۷٬۳۴۸
ویرایش
کاربر:Ehsan/صفحه تمرین2: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
=== '''مبارزه صنفی''' === | === '''مبارزه صنفی''' === | ||
یک کارگر میتواند به دلیل ضایع شدن حقوق خود به کارفرما معترض شود. این اعتراض البته اگر بصورت انفرادی انجام شود معمولا به نتیجهای نمیرسد و چه بسا منجر به اخراج او شود. این در حالی است که اگر ۵ یا ۶ نفر یا نیمی از جمعیت کارخانه باهم متشکل و متحد شوند، مدیر کارخانه | یک کارگر میتواند به دلیل ضایع شدن حقوق خود به کارفرما معترض شود. این اعتراض البته اگر بصورت انفرادی انجام شود معمولا به نتیجهای نمیرسد و چه بسا منجر به اخراج او شود. این در حالی است که اگر ۵ یا ۶ نفر یا نیمی از جمعیت کارخانه باهم متشکل و متحد شوند، مدیر کارخانه دیگر نمیتواند آنها را نادیده بگیرد. در عین حال وقتی تعداد کارگران معترض بیشتر میشود آنها ناچارند از هر بخش نمایندگانی را مشخص کنند تا از حقوق آنها دفاع کنند. همچنین آنها ناچارند در جلساتی که میان خود برگزار میکنند، خواستههای خود را اولویتبندی کنند. به این ترتیب تشکیلاتی در میان آنان آغاز به شکلگیری میکند. از همینجاست که سندیکاهای کارگری بنا شده و ضرورت آن مشخص میشود. | ||
=== '''مبارزهی صنفی - سياسی''' === | === '''مبارزهی صنفی - سياسی''' === | ||
در ادامه مبارزات كارگران چه شقوق ديگري نیز متصور است.از جمله اینکه اگر کارخانه دار به خواستههای کارگران و مطالبات سندیکای آنان تن ندهد اعتراضات میتواند اوج بیشتری بگیرد. در چنین حالتی معمولا دولت و نیروهای سرکوب که اغلب مدافع صاحبان سرمایه هستند وارد شده و | در ادامه مبارزات كارگران چه شقوق ديگري نیز متصور است.از جمله اینکه اگر کارخانه دار به خواستههای کارگران و مطالبات سندیکای آنان تن ندهد اعتراضات میتواند اوج بیشتری بگیرد. در چنین حالتی معمولا دولت و نیروهای سرکوب که اغلب مدافع صاحبان سرمایه هستند وارد شده و تلاش میکنند کارگران را عقب برانند.به این ترتیب معمولا مبارزهی کارگران رنگ و بوی سیاسی گرفته و شامل پیچیدگیهای بیشتری میشود. به عبارتی از یک مبارزهی صنفی به یک مبارزهی صنفی- سیاسی تغییر پیدا میکند. در این حالت پیروزی تنها زمانی ممکن است که تشکیلات آنها نیز ارتقا یابد. چه بسا آنها نیاز به ایجاد نهادها داشته باشند. بخش تبلیغات، روابط عمومی، نشریه و... به این ترتیب با تکامل مبارزهی آنها تشکیلات آنها نیز ارتقاء یافته و این ضرورتی انکار ناپذیر است. | ||
'''مبارزه سياسي و انقلابی''' | '''مبارزه سياسي و انقلابی''' | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
مسعود رجوی همچنین با استناد به قرآن، عبارت «نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ »<ref>سوره تحريم- آيه ۸</ref> را استعارهای از همین موضوع میداند. | مسعود رجوی همچنین با استناد به قرآن، عبارت «نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ »<ref>سوره تحريم- آيه ۸</ref> را استعارهای از همین موضوع میداند. | ||
ایدئولوژی مجموعهی باورهایی است که تمامی موضعگیریهای ما را سمت. بایدها و نبایدهای ما را مشخص میکند و در نهایت چگونگی زندگی ما را شکل میدهد. | همچنین میتوان گفت ایدئولوژی مجموعهی باورهایی است که تمامی موضعگیریهای ما را سمت میدهد. بایدها و نبایدهای ما را مشخص میکند و در نهایت چگونگی زندگی ما را شکل میدهد. | ||
با این تعریف میتوان نتیجه گرفت که برای محقق کردن یک هدف، مثلا هدفی آزادیخواهانه یا استقلال طلبانه در یک جامعه، نیاز به یک ایدئولوژی داریم. بدون آن حرکات و رفتارهای ما بدون سمت و سو خواهد بود. هر چه آن هدف مورد نظر، پیچیدهتر و مبارزه ما دشوارتر باشد، برای پیروزی به یک ایدئولوژی کاملتر و سامانیافتهتر نیاز است. | با این تعریف میتوان نتیجه گرفت که برای محقق کردن یک هدف، مثلا هدفی آزادیخواهانه یا استقلال طلبانه در یک جامعه، نیاز به یک ایدئولوژی داریم. بدون آن حرکات و رفتارهای ما بدون سمت و سو خواهد بود. هر چه آن هدف مورد نظر، پیچیدهتر و مبارزه ما دشوارتر باشد، برای پیروزی به یک ایدئولوژی کاملتر و سامانیافتهتر نیاز است. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
در تمامی تشکیلات تجاری، نظامی، آموزشی و... در جهان، هنگامی که از فرد خطایی بروز میکند، برای جلوگیری از استمرار آن با فرد خاطی برخودی متناسب با خطایی که انجام داده است، صورت میگیرد. این برخورد ممکن است تنبیه و توبیخ، تعویق از کار، جریمه و یا حتی اخراج و زندان باشد. در یک تشکیلات انقلابی و مبارزاتی که افراد داوطلبانه و آگاهانه به آن پیوستهاند، استفاده از چنین روشهایی امکانپذیر نیست. | در تمامی تشکیلات تجاری، نظامی، آموزشی و... در جهان، هنگامی که از فرد خطایی بروز میکند، برای جلوگیری از استمرار آن با فرد خاطی برخودی متناسب با خطایی که انجام داده است، صورت میگیرد. این برخورد ممکن است تنبیه و توبیخ، تعویق از کار، جریمه و یا حتی اخراج و زندان باشد. در یک تشکیلات انقلابی و مبارزاتی که افراد داوطلبانه و آگاهانه به آن پیوستهاند، استفاده از چنین روشهایی امکانپذیر نیست. | ||
به این ترتیب اعضاء یک تشکیلات انقلابی، اختلافات میان خود، آزردگیها و کدورتها، ضعفها و نواقص و ... را با انتقاد | به این ترتیب اعضاء یک تشکیلات انقلابی، اختلافات میان خود، آزردگیها و کدورتها، ضعفها و نواقص و ... را با انتقاد از عملکرد و رفتار خود و انتقاد کردن به عملکرد و رفتار دیگران حل کرده و بهبود میبخشند. انتقاد و انتقاد از خود روشی آگاهانه است که انسانها با پایبندی به آن نشان میدهند که قصد دارند رفتار و اخلاق خود را مستمرا ارتقاء داده و با کمک گرفتن و پذیرفتن صمیمانهی انتقادات دیگران به انسانی کاملتر تبدیل شوند. | ||
در سازمان مجاهدین خلق ایران پس از انقلاب ایدئولوژیک و تحت اشراف کلاسهای آموزشی مریم رجوی عبارت «انتقاد و انتقاد از خود» به [[عملیات جاری در سازمان مجاهدین خلق ایران|عملیات جاری]] تغییر کرده و شکل و نحوه اجرای متکاملتری پیدا کرد. علت این نامگذاری این است که سازمان مجاهدین آنرا معادل همان جهاداکبر دانسته و به امری برنامه ریزی شده تبدیل نمود که در نشستهای روزانه، در تیمها و گروه های کاری مختلف اجرا میشود تا افراد بطور مستمر و دائمی با یکدیگر مناسبات رفتاری شفاف و بدور از هرگونه فاصله داشته باشند و بتوانند پرقدرتتر و هماهنگتر و به قول مجاهدین بصورت پیکره ای واحد (تن واحد) از عهدهی مسئولیتهای خود برآیند. | در سازمان مجاهدین خلق ایران پس از انقلاب ایدئولوژیک و تحت اشراف کلاسهای آموزشی مریم رجوی عبارت «انتقاد و انتقاد از خود» به [[عملیات جاری در سازمان مجاهدین خلق ایران|عملیات جاری]] تغییر کرده و شکل و نحوه اجرای متکاملتری پیدا کرد. علت این نامگذاری این است که سازمان مجاهدین آنرا معادل همان جهاداکبر دانسته و به امری برنامه ریزی شده تبدیل نمود که در نشستهای روزانه، در تیمها و گروه های کاری مختلف اجرا میشود تا افراد بطور مستمر و دائمی با یکدیگر مناسبات رفتاری شفاف و بدور از هرگونه فاصله داشته باشند و بتوانند پرقدرتتر و هماهنگتر و به قول مجاهدین بصورت پیکره ای واحد (تن واحد) از عهدهی مسئولیتهای خود برآیند. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
=== انظباط آهنین === | === انظباط آهنین === | ||
انضباط به معنی پذیرش نظم و انظباط آهنین مبین نوع عالیتری از انطباق آگاهانه با اصول و ضوابط تشکیلاتی است. وقتی یک فرد محتوای یک سازمان و تشکیلات را میپذیرد(ایدئولوژی، استراتژی و...) ناگزیر بایستی اشکال و در نتیجه اصول و ضوابطی را که این محتوا در قالب آنها تحقق مییابد نیز پذیرفته و به آن پایبند باشد. به عبارت دیگر بیانظباطی ناشی از ارجحیت دادن منافع شخصی به منافع سازمانی و تشکیلاتی است. انظباط در یک | انضباط به معنی پذیرش نظم و انظباط آهنین مبین نوع عالیتری از انطباق آگاهانه با اصول و ضوابط تشکیلاتی است. وقتی یک فرد محتوای یک سازمان و تشکیلات را میپذیرد(ایدئولوژی، استراتژی و...) ناگزیر بایستی اشکال و در نتیجه اصول و ضوابطی را که این محتوا در قالب آنها تحقق مییابد نیز پذیرفته و به آن پایبند باشد. به عبارت دیگر بیانظباطی ناشی از ارجحیت دادن منافع شخصی به منافع سازمانی و تشکیلاتی است. انظباط در یک تشکیلات، به دلیل ویژگی داوطلبانه بودن عضویت در آن، بصورت اتوماتیک، نه دستوری و نه فرمایشی است،بلکه ناشی از آگاهی فرد و درک ضرورت پذیرش آن برای پیشبرد اهداف تشکیلات است. هر چه این نظم دقیقتر،قاطعتر و جدی در یک تشکیلات اجرا شود بر اثر آن توانایی آن سازمان یا تشکیلات در جهت برطرف کردن موانع و پیشروی به سمت هدف بیشتر میشود. | ||
=== رهبری جمعی === | === رهبری جمعی === | ||