۷٬۳۴۸
ویرایش
کاربر:Abbas/صفحه تمرین5: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
{{پایان فهرست یک‌دست}} | {{پایان فهرست یک‌دست}} | ||
}} | }} | ||
| heading4 = جنبش‌ها | |||
| content4 = | |||
{{فهرست یک‌دست}} | |||
* [[خوارج]] | |||
* [[الاتحاد الاسلامیه]] | |||
* [[القاعده]] | |||
* [[الشباب (گروه نظامی)]] | |||
* [[احمد الحسن]] | |||
* [[ابوسیاف]] | |||
* [[جبهه اسلامی آزادسازی پاتانی]] | |||
* [[بسیج]] | |||
* [[بوکو حرام]] | |||
* {{Longitem|[[هیئت امر به معروف و نهی از منکر عربستان سعودی]]}} | |||
* [[دارالاسلام (اندونزی)]] | |||
* [[حزب‌الله لبنان]] | |||
<!-- * [[Hisbah]] | |||
* [[Hizbul Islam]] | |||
* [[Indonesian Mujahedeen Council]] --> | |||
* [[انقلاب ۱۳۵۷ ایران]] | |||
* [[اتحادیه محاکم شریعت اسلامی]] | |||
<!-- * [[Islamic Defenders Front]] | |||
* [[Islam Hadhari]] --> | |||
* [[داعش]] | |||
* [[جماعت المسلمین]] | |||
* [[جماعت اسلامی پاکستان]] | |||
<!-- | |||
* [[Jemaah Islamiyah]] | |||
* [[Laskar Jihad]] | |||
* [[Matowa]] | |||
* [[Muhtasib]] --> | |||
* [[اخوان‌المسلمین]] | |||
* [[سلفی‌گری]] | |||
* [[طالبان]] | |||
* [[وهابیت]] | |||
{{پایان فهرست یک‌دست}} | |||
* [[فهرست احزاب سیاسی دموکراتیک اسلامی]] | |||
| heading5 = نوشتارهای کلیدی | |||
| content5 = <div class="wraplinks"><!--Chronological:--> | |||
* {{Longlink|style=line-height:1.15em; |''[[بازسازی اندیشه دینی در اسلام]]''<br/>{{small|([[اقبال لاهوری]])}}}} | |||
* {{Longlink|style=line-height:1.15em; |''[[اصول دولت و حکومت اسلامی]]''<br/>{{small|([[محمد اسد]])}}}} | |||
* {{Longlink|style=line-height:1.15em; |[[معالیم فی‌الطریق]]<br/>{{small|([[سید قطب]])}}}} | |||
* {{Longlink|style=line-height:1.15em; |''[[ولایت فقیه (کتاب)|ولایت فقیه]]''<br/>{{small|([[سید روح‌الله خمینی]])}}}} | |||
</div> | |||
}}<noinclude> | |||
{{توجه|برخی از این عنوان‌ها در الگوی {{پیوند الگو|اسلام‌گرایی}} نیز وجود دارند.}} | |||
[[رده:الگو:اسلام]] | |||
[[رده:الگو:کناری]] | |||
[[رده:اسلام‌گرایی]] | |||
</noinclude> | |||
'''بنیادگرایی اسلامی (Islamic fundamentalism)''' به معنی بازگشت به اصول و اعتقادات اصلی اسلامی است.<ref>[https://dictionary.abadis.ir/?lntype=dehkhoda,fatofa,moeen,amid,name,wiki,wikiislamic&word=%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&from=ac لغت نامه آنلاین دهخدا]</ref> تاریخچه این تفکر به اختلاف دیدگاه و شیوه استنباط احکام دینی بین علمای دین در قرون اولیه اسلام برمی‌گردد. دسته‌ای از علما در رأی و فتوا و استخراج احکام دین عقل را بر حدیث و عده‌ای دیگر حدیث را بر عقل مقدم می‌دانستند. دسته‌ای که حدیث را برعقل مقدم می‌دانستند، در استدلال‌های خود می‌گفتند که فلان صحابه چنین گفته یا فلان خلیفه این را گفته است. از پیشگامان اولیه این شیوه استدلال، احمد حنبل بنیان‌گذار مذهب حنبلی از مذاهب چهارگانه سنی است. در سال‌های بعد ابن تیمیه که از فعال‌ترین علمای این شاخه از مذهب سنی بود، این رویه را پیش گرفت و تبلیغ کرد. در قرن دوازدهم هجری محمد عبدالوهاب در عربستان پیرو نظریات احمد حنبل و ابن تیمیه نظریه خود را درباره‌ی حاکمیت بیان کرد. نظریات او بر این استوار بود که حکومت را به زور سلاح باید به چنگ آورد. و هر مسلمانی وظیفه دارد از حاکم قدرتمند پیروی کند. | '''بنیادگرایی اسلامی (Islamic fundamentalism)''' به معنی بازگشت به اصول و اعتقادات اصلی اسلامی است.<ref>[https://dictionary.abadis.ir/?lntype=dehkhoda,fatofa,moeen,amid,name,wiki,wikiislamic&word=%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C&from=ac لغت نامه آنلاین دهخدا]</ref> تاریخچه این تفکر به اختلاف دیدگاه و شیوه استنباط احکام دینی بین علمای دین در قرون اولیه اسلام برمی‌گردد. دسته‌ای از علما در رأی و فتوا و استخراج احکام دین عقل را بر حدیث و عده‌ای دیگر حدیث را بر عقل مقدم می‌دانستند. دسته‌ای که حدیث را برعقل مقدم می‌دانستند، در استدلال‌های خود می‌گفتند که فلان صحابه چنین گفته یا فلان خلیفه این را گفته است. از پیشگامان اولیه این شیوه استدلال، احمد حنبل بنیان‌گذار مذهب حنبلی از مذاهب چهارگانه سنی است. در سال‌های بعد ابن تیمیه که از فعال‌ترین علمای این شاخه از مذهب سنی بود، این رویه را پیش گرفت و تبلیغ کرد. در قرن دوازدهم هجری محمد عبدالوهاب در عربستان پیرو نظریات احمد حنبل و ابن تیمیه نظریه خود را درباره‌ی حاکمیت بیان کرد. نظریات او بر این استوار بود که حکومت را به زور سلاح باید به چنگ آورد. و هر مسلمانی وظیفه دارد از حاکم قدرتمند پیروی کند. | ||