قتل عام ۶۷: تفاوت میان نسخه‌ها

برخی از افراد اعدام‌های سال ۶۷ را واکنش و عکس‌العمل خمینی به عملیات فروغ جاویدان عنوان می‌کنند. اما ناظران سیاسی معتقدند با نگاهی دقیق به فتوای خمینی، می‌توان دریافت که خمینی قبل از عملیات فروغ جاویدان تصمیم خودش را برای قتل عام زندانیان سیاسی گرفته بود. چون در فتوا آمده است که آنها (مجاهدین) جنگ کلاسیک در شمال و غرب و جنوب کشور داشته‌اند که منظور عملیات‌هایی است که مجاهدین قبل از عملیات فروغ جاویدان انجام دادند، مانند عملیات آفتاب و چلچراغ؛ و بخصوص اشاره به عملیات در شمال اثبات می‌کند که این فتوا قبل از عملیات فروغ جاویدان صادر شده است. اگر این فتوا بعد از عملیات فروغ جاویدان صادر شده بود، باید که اثری و اسمی از آن در این فتوا دیده می‌شد. در حالی که مطلقاً چنین نبود. برخی از زندانیانی که از آن سال‌ها زنده ماندند، نقل می‌کنند که لاجوردی قبل از عملیات فروغ مستمر خط و نشان می‌کشید که همه شما را نابود خواهیم کرد. این ناظران نتیجه می‌گیرند واکنشی دانستن این فتوا به عملیات فروغ، کم رنگ کردن این جنایت و نسل کشی تاریخی است و به نوعی کار خمینی را مشروع می‌کند. آنها می‌افزایند زندانی محبوس در زندان ربطی به عملیات مجاهدین در شهرهای مرزی ندارد. آنها معتقدند خمینی قبل از این که قطعنامه ۵۹۸ را بپذیرد، برای به تعادل رساندن خودش و رژیمش تصمیم گرفته بود که با کشتار وسیع از مجاهدین و زندانیان سیاسی رعب و وحشت را در جامعه بگستراند تا پایان جنگ ۸ ساله آغاز مطالبه‌گری گسترده مردم که می‌توانست به قیام گسترده منجر شود را از پی نداشته باشد.