۱٬۶۵۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
== اعدام افراد دارای معلولیت == | == اعدام افراد دارای معلولیت == | ||
سازمانهای حقوق بشر از اعدام مخفیانه دو نوجوان به نامهای مهدی سهرابیفر و امین صداقت در زندان مرکزی شیراز (عادلآباد) خبر دادهاند. سازمان حقوق بشر ایران ضمن اعلام این | در ۵ اردیبهشت ۱۳۹۸، سازمانهای حقوق بشر از اعدام مخفیانه دو نوجوان به نامهای مهدی سهرابیفر و امین صداقت در زندان مرکزی شیراز (عادلآباد) خبر دادهاند. سازمان حقوق بشر ایران ضمن اعلام این خبر با انتشار دو مدرک مربوط به سازمان بهزیستی استان فارس و اداره آموزش و پرورش شیراز نوشت که یکی از دو نوجوان، مهدی سهرابیفر، معلولیت ذهنی داشته و در مدرسه استثنایی تحصیل میکرده است. این دو نسبت پسرعمه و پسردایی با هم داشتهاند و به تجاوز در حین سرقت متهم شده بودند. به نوشته سازمان حقوق بشر ایران، یکی از بستگان این دو نوجوان گفته که اتهام صحت نداشته و کس دیگری مرتکب این جرم شده بوده و دو نفر زیر شکنجه اعتراف به این جرم کردهاند.<ref>[https://www.dw.com/fa-ir/iran/a-48563892 اعدام مخفیانه دو نوجوان در شیراز؛ یک نوجوان یا معلولیت ذهنی]، دویچهوله</ref> | ||
در روز جمعه ۱۱ آذر ۱۳۸۳، براى يک زن معلول که از هشت سالگى به وسيله خانواده خود مجبور به تن فروشى شده بود، حکم اعدام صادر شد. بعد از صدور حکم نهادهاى بين المللى مدافع حقوق بشر و برخى از دولت هاى اروپایی نسبت به آن واکنش نشان دادند. قوه قضائيه ايران، براى اين زن معلول که در آن زمان ۱۹ ساله بود و ليلا. م نام داشت، به اتهام زناى محصنه و به دنيا آوردن سه کودک غير شرعى، حکم اعدام صادر کرده بود. او، در هشت سالگى از سوى مادرش به يک مرد فروخته شده و در ۹ سالگى اولين فرزند خود را به دنيا آورده بود. در دوازده سالگى به يک مرد افغانى فروخته شده و دو سال بعد دو فرزند دوقلو به دنيا آورده، اما مدتى بعد، بار ديگر از سوى خانواده خود به يک مرد ۵۵ ساله فروخته شده بود.<ref>[https://www.dw.com/fa-ir/%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%89-%D9%83%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%89-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%84-%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7/a-2400136 ایران در هفتهای که گذشت: حکم اعدام برای زن معلول]، سایت دویچهوله</ref> | |||
== اعدام در ملاعام == | == اعدام در ملاعام == | ||
پنجمین گزارش "سازمان حقوق بشر ایران" با ذکر دستکم ۵۸۰ مورد اعدام در سال ۲۰۱۲ منتشر شد. طبق این گزارش، ۶۰ درصد اعدامها در ملاءعام انجام شدهاند و در بیش از ۱۵ زندان ایران اعدامهای اعلام نشده و مخفی صورت گرفتهاند.<ref>[https://www.dw.com/fa-ir/%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%B5%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B1/a-16720688 آمار تفصیلی مجازات اعدام در ایران در سال ۱۳۹۱]، سایت دویچهوله</ref> | پنجمین گزارش "سازمان حقوق بشر ایران" با ذکر دستکم ۵۸۰ مورد اعدام در سال ۲۰۱۲ منتشر شد. طبق این گزارش، ۶۰ درصد اعدامها در ملاءعام انجام شدهاند و در بیش از ۱۵ زندان ایران اعدامهای اعلام نشده و مخفی صورت گرفتهاند.<ref>[https://www.dw.com/fa-ir/%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%B5%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B1/a-16720688 آمار تفصیلی مجازات اعدام در ایران در سال ۱۳۹۱]، سایت دویچهوله</ref> | ||
استناد به آیات قرآن، روایتهای دینی و در نهایت احکام فقهی دین اسلام مبنی بر ارجحیت اجرای «حدود الهی» در ملاء عام و پیش چشمان مردم یکی از اصلیترین استدلالاتی است که بر اساس آن موافقان اجرای اعدام در ملاء عام، از جمله دستگاه قضایی ایران به آن استناد میکنند. | |||
فرض این است که از منظر سیاسی نیز اجرای عمومی مجازاتها به صورت کلی در یک نظام سنتی جزایی و به ویژه مجازاتهایی که فلسفه وجودی آنها بر تنبیه مجرم یا تنبه دیگران استوار است (مانند شلاق یا دیگر حدود)، سبب افزایش کنترلپذیری و فرمانبرداری مردم از احکام و قوانین و در نتیجه پیروی از نظام حاکم سیاسی خواهد شد. | |||
از این رو نمایش مجازات با هدف تطمیع و ارعاب افراد جامعه نه تنها کمکی به کاهش جرم نمیکند، بلکه خود بازتولید چرخهای از خشونت است. خشونتی که پایه و اساس آن بر مفهوم انتقامگیری صرف پایهگذاری شده و اساسا نشانی از اهداف اصلاحگرایانه در خود ندارد. | |||
علاوه بر این، نمایش عادی و مکرر اجرای مجازات به ویژه اعدام، خود سبب عادی شدن آن و در نتیجه عادیسازی جرم در جامعه شده و ناخودآگاه موجب تقویت این تفکر میشود که بر مبنای آن جرم را جزء لاینفک زندگی اجتماعی دانسته و تنها راه مقابله با آن را اِعمال مجازات میداند. | |||
در عین حال تبعات مخرب سیاسی و اجتماعی اجرای علنی و عمومی مجازاتها و نیز اعتراضات صورت گرفته به آن، تعدادی از نمایندگان مجلس ایران را بر آن داشته تا با بررسی طرحی با عنوان «نحوه اجرای احکام اعدام، قطع عضو و نقص عضو»، به دنبال ایجاد محدودیت برای اِعمال علنی و عمومی مجازات باشند.<ref>[https://www.radiozamaneh.com/430734 اعدام در ملاءعام، نمایش تباه زیرپا گذاشتن کرامت انسان]، سایت رادیو زمانه</ref> | |||
== انواع اعدام == | == انواع اعدام == |
ویرایش