۸٬۹۰۰
ویرایش
کاربر:Khosro/صفحه تمرین مارتین لوتر کینگ: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح املا، اصلاح سجاوندی، اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| نام = مارتین لوتر کینگ جونیور | | نام = مارتین لوتر کینگ جونیور | ||
| تصویر =مارتین لوتر کینگ؛ 3.jpg | | تصویر =مارتین لوتر کینگ؛ 3.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر =280 پیکسل | ||
| عنوان تصویر = مارتین لوتر کینگ جونیور | | عنوان تصویر = مارتین لوتر کینگ جونیور | ||
| زادروز = ۱۵ ژانویه ۱۹۲۹ | | زادروز = ۱۵ ژانویه ۱۹۲۹ | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| دانشگاه =دانشگاه بوستون | | دانشگاه =دانشگاه بوستون | ||
| پیشه =رهبر جنبش حقوق مدنی آمریکا | | پیشه =رهبر جنبش حقوق مدنی آمریکا | ||
| سال‌های فعالیت = | | سال‌های فعالیت =اوال دهه ۱۹۵۰ تا ۴ آوریل ۱۹۶۴ | ||
| کارفرما = | | کارفرما = | ||
| نهاد = | | نهاد = | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
| مکتب = | | مکتب = | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| همسر = | | همسر =کورتا اسکات کینگ | ||
| شریک زندگی = | | شریک زندگی = | ||
| فرزندان = | | فرزندان = | ||
| والدین = | | والدین =مارتین لوتر کینگ سینیور، آلبرتا ویلیامز کینگ | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| جوایز = صلح نوبل (۱۹۶۴) | | جوایز = صلح نوبل (۱۹۶۴) | ||
| امضا =امضای مارتین لوتر کینگ.png | | امضا =امضای مارتین لوتر کینگ.png | ||
| اندازه امضا = | | اندازه امضا =120پیکسل | ||
| signature_alt = | | signature_alt = | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
=== تحصیلات عالی و شکل‌گیری فلسفه عدم خشونت === | === تحصیلات عالی و شکل‌گیری فلسفه عدم خشونت === | ||
پس از مورهاوس، لوتر کینگ به مدرسه الهیات کروزر در پنسیلوانیا رفت و در سال ۱۹۵۱ مدرک کارشناسی ارشد الهیات را کسب کرد. در این دوره، او با تعالیم مهاتما گاندی و فلسفه عدم خشونت آشنا شد که بعدها به بنیان اصلی فعالیت‌های مدنی‌اش تبدیل شد. کینگ سپس در | پس از مورهاوس، لوتر کینگ به مدرسه الهیات کروزر در پنسیلوانیا رفت و در سال ۱۹۵۱ مدرک کارشناسی ارشد الهیات را کسب کرد. در این دوره، او با تعالیم مهاتما گاندی و فلسفه عدم خشونت آشنا شد که بعدها به بنیان اصلی فعالیت‌های مدنی‌اش تبدیل شد. کینگ سپس در دانشگاه بوستون تحصیلات دکتری خود را در الهیات نظام‌مند ادامه داد و در سال ۱۹۵۵ مدرک دکتری خود را دریافت کرد. پایان‌نامه او درباره مقایسه مفاهیم الهیاتی در آثار پل تیلیش و هنری نلسون وایمن بود. در دانشگاه بوستون، کینگ با مطالعه عمیق آثار گاندی و متفکران مسیحی، دیدگاه خود را درباره مبارزه مسالمت‌آمیز علیه بی‌عدالتی شکل داد. این دوره همچنین او را با کورتا اسکات، همسر آینده‌اش، آشنا کرد که بعدها نقش مهمی در حمایت از فعالیت‌هایش ایفا کرد.<ref name=":3" /><ref name=":5" /> | ||
=== تأثیرات اولیه بر آرمان‌ها === | === تأثیرات اولیه بر آرمان‌ها === | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
== شروع فعالیت‌های مدنی == | == شروع فعالیت‌های مدنی == | ||
[[پرونده:مارتین لوتر کینگ؛ 4.jpg|جایگزین=فعالیت‌های مارتین لوتر کینگ|بندانگشتی|276x276پیکسل|فعالیت‌های مارتین لوتر کینگ]] | |||
مارتین لوتر کینگ جونیور در اواسط دهه ۱۹۵۰ به‌عنوان یک رهبر برجسته در جنبش حقوق مدنی آمریکا ظهور کرد. او با استفاده از فلسفه عدم خشونت، که از تعالیم مهاتما گاندی و اصول مسیحی الهام گرفته بود، مبارزه‌ای مسالمت‌آمیز علیه تبعیض نژادی در ایالات متحده آغاز کرد. فعالیت‌های اولیه کینگ، به‌ویژه در تحریم اتوبوس‌های مونتگومری و تأسیس کنفرانس رهبری مسیحی جنوب (SCLC)، او را به چهره‌ای ملی تبدیل کرد و پایه‌های جنبش حقوق مدنی را تقویت نمود. این بخش به بررسی این فعالیت‌های اولیه و نقش آن‌ها در شکل‌گیری جنبش می‌پردازد. | مارتین لوتر کینگ جونیور در اواسط دهه ۱۹۵۰ به‌عنوان یک رهبر برجسته در جنبش حقوق مدنی آمریکا ظهور کرد. او با استفاده از فلسفه عدم خشونت، که از تعالیم مهاتما گاندی و اصول مسیحی الهام گرفته بود، مبارزه‌ای مسالمت‌آمیز علیه تبعیض نژادی در ایالات متحده آغاز کرد. فعالیت‌های اولیه کینگ، به‌ویژه در تحریم اتوبوس‌های مونتگومری و تأسیس کنفرانس رهبری مسیحی جنوب (SCLC)، او را به چهره‌ای ملی تبدیل کرد و پایه‌های جنبش حقوق مدنی را تقویت نمود. این بخش به بررسی این فعالیت‌های اولیه و نقش آن‌ها در شکل‌گیری جنبش می‌پردازد. | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۸: | ||
=== سخنرانی «من رؤیایی دارم» === | === سخنرانی «من رؤیایی دارم» === | ||
[[پرونده:مارتین لوتر کینگ؛ 2.jpg|جایگزین=سخنرانی معروف «من رویایی دارم» مارتین لوتر کینگ|بندانگشتی|268x268پیکسل|سخنرانی معروف «من رویایی دارم» مارتین لوتر کینگ]] | |||
در جریان راهپیمایی واشینگتن، مارتین لوتر کینگ سخنرانی‌ای ایراد کرد که به «من رؤیایی دارم» شهرت یافت. این سخنرانی، که در برابر جمعیت عظیم و در مقابل بنای یادبود لینکلن ارائه شد، بر آرمان برابری نژادی و همزیستی مسالمت‌آمیز تأکید داشت. کینگ در این سخنرانی، رؤیای خود را برای جامعه‌ای توصیف کرد که در آن افراد نه بر اساس رنگ پوست، بلکه بر اساس شخصیت و توانایی‌هایشان قضاوت شوند. او با اشاره به اعلامیه استقلال و قانون اساسی آمریکا، استدلال کرد که این اسناد وعده برابری برای همه شهروندان را داده‌اند، اما سیاه‌پوستان همچنان از این حقوق محروم‌اند. لحن الهام‌بخش و استفاده از استعاره‌های قدرتمند، مانند «چک بلامحل» برای حقوق نادیده‌گرفته‌شده سیاه‌پوستان، این سخنرانی را به یکی از تأثیرگذارترین لحظات تاریخ آمریکا تبدیل کرد. این سخنرانی نه‌تنها در آمریکا، بلکه در سراسر جهان به‌عنوان نمادی از امید و مبارزه برای عدالت شناخته شد.<ref name=":3" /><ref name=":4" /> | در جریان راهپیمایی واشینگتن، مارتین لوتر کینگ سخنرانی‌ای ایراد کرد که به «من رؤیایی دارم» شهرت یافت. این سخنرانی، که در برابر جمعیت عظیم و در مقابل بنای یادبود لینکلن ارائه شد، بر آرمان برابری نژادی و همزیستی مسالمت‌آمیز تأکید داشت. کینگ در این سخنرانی، رؤیای خود را برای جامعه‌ای توصیف کرد که در آن افراد نه بر اساس رنگ پوست، بلکه بر اساس شخصیت و توانایی‌هایشان قضاوت شوند. او با اشاره به اعلامیه استقلال و قانون اساسی آمریکا، استدلال کرد که این اسناد وعده برابری برای همه شهروندان را داده‌اند، اما سیاه‌پوستان همچنان از این حقوق محروم‌اند. لحن الهام‌بخش و استفاده از استعاره‌های قدرتمند، مانند «چک بلامحل» برای حقوق نادیده‌گرفته‌شده سیاه‌پوستان، این سخنرانی را به یکی از تأثیرگذارترین لحظات تاریخ آمریکا تبدیل کرد. این سخنرانی نه‌تنها در آمریکا، بلکه در سراسر جهان به‌عنوان نمادی از امید و مبارزه برای عدالت شناخته شد.<ref name=":3" /><ref name=":4" /> | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۴۰: | ||
=== تهدیدات جانی و دستگیری‌ها === | === تهدیدات جانی و دستگیری‌ها === | ||
[[پرونده:مارتین لوتر کینگ در زندان؛.jpg|جایگزین=مارتین لوترکینگ در زندان|بندانگشتی|279x279پیکسل|مارتین لوترکینگ در زندان]] | |||
کینگ از همان ابتدای فعالیت‌هایش در تحریم اتوبوس‌های مونتگومری (۱۹۵۵–۱۹۵۶) هدف تهدیدات جانی و خشونت قرار گرفت. خانه او در مونتگومری در سال ۱۹۵۶ بمب‌گذاری شد، اما او و خانواده‌اش آسیبی ندیدند. این حادثه عزم کینگ را برای ادامه مبارزه مسالمت‌آمیز تقویت کرد. او در طول فعالیت‌هایش بارها دستگیر شد، از جمله در جریان اعتراضات بیرمنگام در سال ۱۹۶۳، جایی که نامه معروف «نامه‌ای از زندان بیرمنگام» را نوشت. در این نامه، او از استراتژی عدم خشونت دفاع کرد و به انتقادات روحانیون سفیدپوست پاسخ داد که اعتراضات او را بیش از حد تندرو می‌دانستند. دستگیری‌ها و تهدیدات، که گاهی از سوی گروه‌های نژادپرست مانند کوکلاکس‌کلان بود، نه‌تنها کینگ را از ادامه مسیر بازنداشت، بلکه او را به نمادی از مقاومت در برابر سرکوب تبدیل کرد.<ref name=":3" /><ref name=":5" /> | کینگ از همان ابتدای فعالیت‌هایش در تحریم اتوبوس‌های مونتگومری (۱۹۵۵–۱۹۵۶) هدف تهدیدات جانی و خشونت قرار گرفت. خانه او در مونتگومری در سال ۱۹۵۶ بمب‌گذاری شد، اما او و خانواده‌اش آسیبی ندیدند. این حادثه عزم کینگ را برای ادامه مبارزه مسالمت‌آمیز تقویت کرد. او در طول فعالیت‌هایش بارها دستگیر شد، از جمله در جریان اعتراضات بیرمنگام در سال ۱۹۶۳، جایی که نامه معروف «نامه‌ای از زندان بیرمنگام» را نوشت. در این نامه، او از استراتژی عدم خشونت دفاع کرد و به انتقادات روحانیون سفیدپوست پاسخ داد که اعتراضات او را بیش از حد تندرو می‌دانستند. دستگیری‌ها و تهدیدات، که گاهی از سوی گروه‌های نژادپرست مانند کوکلاکس‌کلان بود، نه‌تنها کینگ را از ادامه مسیر بازنداشت، بلکه او را به نمادی از مقاومت در برابر سرکوب تبدیل کرد.<ref name=":3" /><ref name=":5" /> | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۵: | ||
== ترور و پیامدها == | == ترور و پیامدها == | ||
[[پرونده:ترور مارتین لوتر کینگ؛.jpg|جایگزین=پرونده:ترور مارتین لوتر کینگ|بندانگشتی|260x260پیکسل|پرونده:ترور مارتین لوتر کینگ]] | |||
ترور مارتین لوتر کینگ جونیور در سال ۱۹۶۸ یکی از غم‌انگیزترین لحظات تاریخ جنبش حقوق مدنی آمریکا بود. مرگ او نه‌تنها پایان زندگی یک رهبر کاریزماتیک را رقم زد، بلکه موجی از خشم، اندوه، و تغییرات اجتماعی را در آمریکا و جهان به دنبال داشت. این بخش به بررسی جزئیات ترور کینگ، واکنش‌های عمومی، و تأثیرات فوری و بلندمدت آن می‌پردازد. | ترور مارتین لوتر کینگ جونیور در سال ۱۹۶۸ یکی از غم‌انگیزترین لحظات تاریخ جنبش حقوق مدنی آمریکا بود. مرگ او نه‌تنها پایان زندگی یک رهبر کاریزماتیک را رقم زد، بلکه موجی از خشم، اندوه، و تغییرات اجتماعی را در آمریکا و جهان به دنبال داشت. این بخش به بررسی جزئیات ترور کینگ، واکنش‌های عمومی، و تأثیرات فوری و بلندمدت آن می‌پردازد. | ||