محمدتقی مصباح یزدی: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۷۶: / خط ۷۶: @@
 }}
-'''محمدتقی مصباح یزدی،''' (متولد۱۱ بهمن۱۳۱۳- مرگ۱۲ دی۱۳۹۹)<ref name=":0">[https://www.titrebartar.com/fa/news/164296/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AC%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C جزئیات وخامت حال آیت الله مصباح یزدی]</ref> با نام اصلی تقی گیوه‌چی، یکی از آخوندهای مشهور قم و  از حامیان اصلی نظام ولایت فقیه است. مصباح یزدی عضو مجلس خبرگان از استان خراسان، عضو سابق شورای عالی [[انقلاب فرهنگی]]، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، رئیس سابق شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت و یکی از مدرسین حوزهٔ علمیهٔ قم بود. مصباح یزدی به دلیل مواضع خشونت‌آمیز و تئوری‌پردازی سرکوب و تجاوز و قتل در جمهوری اسلامی شهرت دارد. او یکی از تئوریسین‌ها و هدایت‌کنندگان و صادر کنندگان فتوا برای [[قتل‌های زنجیره‌ای]] و قتل‌های محفلی در کرمان  است.<ref>[https://www.radiofarda.com/a/mesbah-yazdi-obituary/31028628.html مصباح یزدی؛ شیخی که پابوس خامنه‌ای شد و نواب زمان لقب گرفت]</ref>
+'''محمدتقی مصباح یزدی،''' (متولد۱۱ بهمن۱۳۱۳- مرگ۱۲ دی۱۳۹۹)<ref name=":0">[https://www.titrebartar.com/fa/news/164296/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AC%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C جزئیات وخامت حال آیت الله مصباح یزدی]</ref> با نام اصلی تقی گیوه‌چی، یکی از آخوندهای مشهور قم و  از حامیان اصلی نظام ولایت فقیه است.
+مصباح یزدی عضو مجلس خبرگان از استان خراسان، عضو سابق شورای عالی [[انقلاب فرهنگی]]، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، رئیس سابق شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت و یکی از مدرسین حوزهٔ علمیهٔ قم بود. مصباح یزدی به دلیل مواضع خشونت‌آمیز و تئوری‌پردازی سرکوب و تجاوز و قتل در جمهوری اسلامی شهرت دارد.
+او یکی از تئوریسین‌ها و هدایت‌کنندگان و صادر کنندگان فتوا برای [[قتل‌های زنجیره‌ای]] و قتل‌های محفلی در کرمان  است.<ref>[https://www.radiofarda.com/a/mesbah-yazdi-obituary/31028628.html مصباح یزدی؛ شیخی که پابوس خامنه‌ای شد و نواب زمان لقب گرفت]</ref>
 در اعترافات سعید امامی در جلد ۱۶ پرونده صفحه ۳۸۴ هنگامی که بازجو از وی سؤال می‌‏کند آیا اعدام‌ها رویه امنیتی داشت و با حکم “حفظ نظام از واجبات است” انجام می‌‏شد یا حکم‌های موضوعی نیز داشت؟
@@ خط ۸۴: / خط ۸۸: @@
 او واضع نظریه «حرکت قسری» است. در این دیدگاه او از این نظر که قهر مامای تاریخ است پیروی می‌کند. او پیرو فیلسوفان یونانی معروف به فیلسوفان جانبدار استبداد است که معتقد بودند بعلت نادانی مردم، به هدف خوب، با خشونت باید رسید.
-مصباح یزدی در زمان [[محمدرضا پهلوی]] تنها به فعالیت‌های حوزوی می‌پرداخت و حتی مبارزه با شاه را حرام اعلام کرده بود. مصباح یزدی حتی پس از انقلاب نیز تا مدت‌ها با خامنه‌ای روابط خوبی نداشت، به ویژه که علی خامنه‌ای به لحاظ مدارج حوزوی از وی بسیار پایین‌تر بود با اینهمه به سرعت به یکی از حامیان او تبدیل شد.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=G9VAaoRkPV8&feature=youtu.be مصباح یزدی از حرام کردن مخالفت با شاه تا بوسیدن پای رهبر]</ref>او به هنگام انتخاب خامنه‌ای بعنوان رهبر وی را بیسواد خواند و فاقد شرایط لازم برای رهبری، اما بعدها برای بهره‌مند شدن از سفره‌ی انقلاب، دست و پای خامنه‌ای را بوسید. مصباح یزدی همچنین در یکی از سخنرانی‌های خود به صراحت اعلام می‌کند که رأی مردم در حکومت اسلامی هیچ اهمیتی ندارد و تنها دلیل مشروعیت رئیس‌جمهور را تأیید ولایت فقیه برشمرد.
+مصباح یزدی در زمان [[محمدرضا پهلوی]] تنها به فعالیت‌های حوزوی می‌پرداخت و حتی مبارزه با شاه را حرام اعلام کرده بود. مصباح یزدی حتی پس از انقلاب نیز تا مدت‌ها با خامنه‌ای روابط خوبی نداشت، به ویژه که علی خامنه‌ای به لحاظ مدارج حوزوی از وی بسیار پایین‌تر بود با اینهمه به سرعت به یکی از حامیان او تبدیل شد.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=G9VAaoRkPV8&feature=youtu.be مصباح یزدی از حرام کردن مخالفت با شاه تا بوسیدن پای رهبر]</ref>
+او به هنگام انتخاب خامنه‌ای بعنوان رهبر وی را بیسواد خواند و فاقد شرایط لازم برای رهبری، اما بعدها برای بهره‌مند شدن از سفره‌ی انقلاب، دست و پای خامنه‌ای را بوسید. مصباح یزدی همچنین در یکی از سخنرانی‌های خود به صراحت اعلام می‌کند که رأی مردم در حکومت اسلامی هیچ اهمیتی ندارد و تنها دلیل مشروعیت رئیس‌جمهور را تأیید ولایت فقیه برشمرد.
 == زندگی‌نامه و جوانی ==
 محمدتقی مصباح از کودکی وارد حوزه‌ی علمیه یزد شد. سپس حدود یک سال به نجف رفته و به قم بازگشت. او مدت ۸ سال در کلاس سیدمحمد حسین طباطبایی درس فقه خوانده است. مصباح یزدی در ۲۵ سالگی مجتهد شد.<ref name=":0" /> مصباح یزدی در کلاس درس افرادی چون آیت‌الله بروجردی، بهجت و [[خمینی]] درس خواند. از جمله تخصص‌های او فلسفه بود.
-مصباح یزدی با خانواده نوری همدانی وصلت کرد که حاصل آن ازدواج، یک دختر و دو پسر است. درباره پسران او گفته می‌‏شود که هر دو تحصیلات حوزوی دارند و یکی از آنها چند سالی نیز در دانشگاه مک‏‌گیل کانادا تحصیل کرده است. دختر او نیز همسر محمدی عراقی رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی است. (سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی یکی از سازمان‌های تحت پوشش اعزام نیروهای تروریستی به خارج از کشور است و نیروهای مخصوص ترور در پوشش رایزنی‌های فرهنگی به کشورهای مورد نظر اعزام می‌شوند و زمینه را برای ترور نیروهای سیاسی و مخالف ﺁماده می‌سازند.)<ref>مصباح یزدی - مجله‌ی گزارش شماره‌ی ۱۳۱ - ۱۳۳، ص ۴۹</ref>
+مصباح یزدی با خانواده نوری همدانی وصلت کرد که حاصل آن ازدواج، یک دختر و دو پسر است. درباره پسران او گفته می‌‏شود که هر دو تحصیلات حوزوی دارند و یکی از آنها چند سالی نیز در دانشگاه مک‏‌گیل کانادا تحصیل کرده است.
+دختر او نیز همسر محمدی عراقی رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی است. (سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی یکی از سازمان‌های تحت پوشش اعزام نیروهای تروریستی به خارج از کشور است و نیروهای مخصوص ترور در پوشش رایزنی‌های فرهنگی به کشورهای مورد نظر اعزام می‌شوند و زمینه را برای ترور نیروهای سیاسی و مخالف ﺁماده می‌سازند.)<ref>مصباح یزدی - مجله‌ی گزارش شماره‌ی ۱۳۱ - ۱۳۳، ص ۴۹</ref>
 == مناصب مصباح یزدی  ==
@@ خط ۱۰۱: / خط ۱۰۹: @@
 مصباح یزدی ابتدا از گردانندگان مدرسه‌ی حقانی بود که در اثر اختلاف با بهشتی و دیگران از آنجا رفت، وی علت رویگردانی خود از مدرسه حقانی را نفوذ تفکرات مارکسیستی با محوریت [[مجاهدین خلق]] عنوان کرد. همچنین اختلاف اصلی و قدیمی وی با [[اکبر هاشمی رفسنجانی]] از اوایل دهه پنجاه بر سر مجاهدین خلق بود.
-مصباح یزدی پس از مدرسه حقانی، راهی موسسه در راه حق شد و چندی نیز در آنجا به فعالیت‌های آموزشی و پژوهشی پرداخت و سرانجام با راه اندازی بنیاد فرهنگی باقرالعلوم (ع)، آموزش حوزویان را از حالت سنتی به سمت آموزش کلاسیک و دانشگاهی رهنمون ساخت. این اتفاق در سال ۱۳۶۶ روی داد و پس از هشت سال مداومت و استمرار این حرکت، ۲۰  تیرماه ۷۴ شورای عالی انقلاب فرهنگی با به رسمیت شناختن موسسه آموزشی-پژوهشی خمینی به سرپرستی مصباح یزدی، اعتبار ویژه‌یی به این موسسه بخشید. بلافاصله پس از رسمیت یافتن موسسه، عده‌یی از شاگردان وی با تطبیق مدارک حوزوی خود و گرفتن مدارک معادل دانشگاهی، برای ادامه تحصیل با استفاده از سهمیه بورسیه شورای عالی انقلاب فرهنگی راهی غرب شدند و البته تمامی آنها از جمله فرزندان خود مصباح ابتدا در دانشگاه مک‌گیل مونترال کانادا به عنوان دانشجوی فوق لیسانس مشغول به تحصیل شده و پس از گرفتن مدرک فوق لیسانس برای ادامه تحصیل در مقطع دکترا، راهی دیگر مراکز دانشگاهی کانادا و امریکا شدند.<ref>[http://sahebkhabar.ir/news/15972259/%D8%AD%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%86%D9%87%D8%A7%D مصباح یزدی - سایت صاحب خبران]</ref>
+مصباح یزدی پس از مدرسه حقانی، راهی موسسه در راه حق شد و چندی نیز در آنجا به فعالیت‌های آموزشی و پژوهشی پرداخت و سرانجام با راه اندازی بنیاد فرهنگی باقرالعلوم (ع)، آموزش حوزویان را از حالت سنتی به سمت آموزش کلاسیک و دانشگاهی رهنمون ساخت.
+این اتفاق در سال ۱۳۶۶ روی داد و پس از هشت سال مداومت و استمرار این حرکت، ۲۰  تیرماه ۷۴ شورای عالی انقلاب فرهنگی با به رسمیت شناختن موسسه آموزشی-پژوهشی خمینی به سرپرستی مصباح یزدی، اعتبار ویژه‌یی به این موسسه بخشید.
+بلافاصله پس از رسمیت یافتن موسسه، عده‌یی از شاگردان وی با تطبیق مدارک حوزوی خود و گرفتن مدارک معادل دانشگاهی، برای ادامه تحصیل با استفاده از سهمیه بورسیه شورای عالی انقلاب فرهنگی راهی غرب شدند و البته تمامی آنها از جمله فرزندان خود مصباح ابتدا در دانشگاه مک‌گیل مونترال کانادا به عنوان دانشجوی فوق لیسانس مشغول به تحصیل شده و پس از گرفتن مدرک فوق لیسانس برای ادامه تحصیل در مقطع دکترا، راهی دیگر مراکز دانشگاهی کانادا و امریکا شدند.<ref>[http://sahebkhabar.ir/news/15972259/%D8%AD%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%86%D9%87%D8%A7%D مصباح یزدی - سایت صاحب خبران]</ref>
 از جمله این افراد، مرتضی آقاتهرانی و محمدناصر سقای بی‌ریا بودند که راهی ایالات متحده شدند. آقاتهرانی در دانشکده فلسفه دانشگاه ایالتی نیویورک مشغول به تحصیل شد و تز دکترای خود را در زمینه تاثیر عرفانی خواجه نصیرالدین طوسی روی افکار ابن سینا به پایان رساند. وی همزمان با تحصیل، امامت جماعت مسجد امام علی (ع) در منطقه بروکینگز نیویورک را برعهده گرفت که در روزهای جمعه همانند ایران، نماز جمعه را در آنجا اقامه می‌کرد. شاید از همین رو بود که بی‌ریا راهی تگزاس شد و همانند آقاتهرانی، امام جمعه تگزاس شد. محمدناصر سقای بی‌ریا در تز فوق لیسانس از پدر معنوی خود مصباح یزدی تشکر کرد.
@@ خط ۲۱۰: / خط ۲۲۲: @@
 *<blockquote>مصباح یزدی: عناصر مزدور شیطانی را شناسایی کنید. (هرجا آهنگ مخالفت با ولایت فقیه یا ولی‌فقیه ساز شده آن را خاموش کنید، اگر از روی نادانی است برایش توضیح دهید و شبهه‌اش را رفع کنید، اگر از روی غرض‌ورزی است، او را خفه کنید.» (سخنرانی مصباح یزدی در جمع بسيجيان شهرستان قروه، ۷ مرداد۱۳۸۱)</blockquote>
 *<blockquote>محمدتقی مصباح یزدی روز دوشنبه ۲۴ خرداد ۱۳۸۹ در همایش سپاه پاسدارن گفت:" هر کس دانسته ولايت فقيه را انکار کند ، مرتد است."</blockquote><blockquote>مصباح یزدی از هوادران سرسخت دولت است و برخی او را "پدرمعنوی احمدی‌نژاد" توصیف می‌کنند. او بارها ولایت فقیه را ادامه حکومت خدا و پیامبران وامامان به شمار آورده و مواضع تندی علیه معترضان از خود نشان داده است. او در همايش سياسی کارکنان ستاد نيروی زمينی سپاه تاکید کرد: " مشروعيت ناشی از امام معصوم است و اگر کسی دانسته ولی فقيه را انکار کند و قبول نداشته باشد مرتد است چرا که مثل آن است که امام معصوم را قبول ندارد. امام معصوم تصريح کرده است که در زمان غيبت امام، ولی فقيه از طرف امام معصوم ولايت دارد."<ref>[https://www.alarabiya.net/articles/2010/06/14/111316.html مصباح یزدی - سایت العربیه]</ref></blockquote>
-*<blockquote>مصباح یزدی نه به جمهوری اسلامی بلکه به حکومت اسلامی معتقد بود. وی در سخنرانی خود صراحتا اعلام کرد که رأی مردم هیچ اهمیتی ندارد. مردم حقی ندارند و این ولی امر است که به وجود رئیس جمهور مشروعیت می‌بخشد.</blockquote><blockquote>در سلسله نشست‌های شرح خطبه فدکیه در دفتر خامنه‌ای در قم، گفته است: اگر حاکم اسلامی ياور داشت، بايد کمر را محکم ببندد، و احکام اسلامی را دقيقا اجرا کند و در اين جا ديگر بحث دموکراسی، آزادی و حقوق بشر جايی ندارد.</blockquote><blockquote>«اگر تحقق اهداف اسلامی بجز از راه خشونت امکان‌پذیر نباشد این کار ضروری است.» (صبح امروز، ۱۷/۳/۱۳۷۸)</blockquote><blockquote>«وقتی مردم احساس کنند که کیان اسلام در خطر است و توطئه‌ای علیه نظام اسلامی در کار است. یک وقت دولت اسلامی این توطئه را می‌شناسد و قبول دارد چنین توطئه‌ای در کار است وظیفه‌اش است که خودش اقدام کند. یک وقت اقدام می‌کند و اقدام او کافی نیست و مردم هم باید کمک کنند همانطور که در خواباندن این ﺁشوب ۱۸ تیر مردم هم مشارکت کردند و این ﺁشوب به تنهایی به دست قوای دولتی خوابانده نمی‌شد. اخیرا مسئولین هم تصریح کردند که این کار به همت بسیجی‌های عزیز انجام گرفت و یک جایی که اساس نظام در خطر باشد مردمی اگر با دلایل قطعی برایشان ثابت شد که توطئه‌ای علیه نظام اسلامی در کار است و می‌خواهند این نظام را براندازند دیگران به هر دلیلی توجه ندارند یا به صلاح خود نمی‌دانند اگر مردم قطع پیدا کردند خودشان باید اقدام کنند. این هم از مواردی است که توسل به خشونت جایز است.»<ref name=":1" /> </blockquote><blockquote>«اگر جایی در بیابان خلوتی دور از چشم پلیس کسی به خدا و پیغمبر و اسلام اهانت کرد و شما دسترسی به پلیس در بیابان ندارید، اهانت به مقدسات اسلامی حکمش اعدام است و در جایی که تشکیل دادگاه برای چنین فردی میسر نباشد هر فرد مسلمانی موظف است شخصا اقدام کند. این همان فتوای امام در مورد سلمان رشدی است».<ref name=":1">مصباح یزدی - خشونت و بحران سازی در مدیریت استراتژیک حسین پناه فروردین ۱۳۷۸ ، نشریه صبح صادق شماره ۹۱ ص ۳۶</ref></blockquote>
+*<blockquote>مصباح یزدی نه به جمهوری اسلامی بلکه به حکومت اسلامی معتقد بود. وی در سخنرانی خود صراحتا اعلام کرد که رأی مردم هیچ اهمیتی ندارد. مردم حقی ندارند و این ولی امر است که به وجود رئیس جمهور مشروعیت می‌بخشد.</blockquote><blockquote>در سلسله نشست‌های شرح خطبه فدکیه در دفتر خامنه‌ای در قم، گفته است: اگر حاکم اسلامی ياور داشت، بايد کمر را محکم ببندد، و احکام اسلامی را دقيقا اجرا کند و در اين جا ديگر بحث دموکراسی، آزادی و حقوق بشر جايی ندارد.</blockquote><blockquote>«اگر تحقق اهداف اسلامی بجز از راه خشونت امکان‌پذیر نباشد این کار ضروری است.» (صبح امروز، ۱۷/۳/۱۳۷۸)</blockquote><blockquote>«وقتی مردم احساس کنند که کیان اسلام در خطر است و توطئه‌ای علیه نظام اسلامی در کار است. یک وقت دولت اسلامی این توطئه را می‌شناسد و قبول دارد چنین توطئه‌ای در کار است وظیفه‌اش است که خودش اقدام کند. یک وقت اقدام می‌کند و اقدام او کافی نیست و مردم هم باید کمک کنند همانطور که در خواباندن این ﺁشوب ۱۸ تیر مردم هم مشارکت کردند و این ﺁشوب به تنهایی به دست قوای دولتی خوابانده نمی‌شد.    اخیرا مسئولین هم تصریح کردند که این کار به همت بسیجی‌های عزیز انجام گرفت و یک جایی که اساس نظام در خطر باشد مردمی اگر با دلایل قطعی برایشان ثابت شد که توطئه‌ای علیه نظام اسلامی در کار است و می‌خواهند این نظام را براندازند دیگران به هر دلیلی توجه ندارند یا به صلاح خود نمی‌دانند اگر مردم قطع پیدا کردند خودشان باید اقدام کنند. این هم از مواردی است که توسل به خشونت جایز است.»<ref name=":1" /> </blockquote><blockquote>«اگر جایی در بیابان خلوتی دور از چشم پلیس کسی به خدا و پیغمبر و اسلام اهانت کرد و شما دسترسی به پلیس در بیابان ندارید، اهانت به مقدسات اسلامی حکمش اعدام است و در جایی که تشکیل دادگاه برای چنین فردی میسر نباشد هر فرد مسلمانی موظف است شخصا اقدام کند. این همان فتوای امام در مورد سلمان رشدی است».<ref name=":1">مصباح یزدی - خشونت و بحران سازی در مدیریت استراتژیک حسین پناه فروردین ۱۳۷۸ ، نشریه صبح صادق شماره ۹۱ ص ۳۶</ref></blockquote>
 در سال‌های اخیر بسیاری از قتل‌ها و حتی تجاوزات جنسی با فتواهای او انجام می‌شد. در سال ۱۳۸۱ پنج قتل در کرمان توسط بسیجیانی صورت گرفت که عمل خود را به فتوای مصباح یزدی مستند می‌کردند.