حق رأی زنان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۱۸
ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱۵: خط ۱۵:


== نظر مراجع و رهبران دینی ==
== نظر مراجع و رهبران دینی ==
شماری از مراجع تقلید از جمله [[محمدکاظم شریعتمداری]]، علی میلانی و محمدرضا گلپایگانی و در راس آنان [[روح‌الله خمینی|خمینی]] با دادن حق رأی و انتخاب به زنان به شدت مخالفت کرده‌اند.
شماری از مراجع تقلید از جمله [[محمدکاظم شریعتمداری]]، علی میلانی و محمدرضا گلپایگانی و در راس آنان [[روح‌الله خمینی|خمینی]] با دادن حق رأی و انتخاب به زنان به شدت مخالفت کرده‌اند.


خمینی، در روز ۱۷ مهرماه، درست فردای اعلام خبر تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، در تلگرامی به محمدرضاشاه پهلوی چنین نوشت:<blockquote>«بسم اللّه الرحمن الرحیم</blockquote><blockquote>حضور مبارک اعلیحضرت همایونی</blockquote><blockquote>پس از اهدای تحیت و دعا، به طوری که در روزنامه‏‌ها منتشر است، دولت در انجمنهای ایالتی و ولایتی، «اسلام» را در رأی دهندگان و منتخبین شرط نکرده؛ و به زنها حق رأی داده‌است؛ و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است. بر خاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت در حفظ احکام دین مبین اسلام و آرامش قلوب است. مستدعی است امر فرمایید مطالبی را که مخالف دیانت مقدسه و مذهب رسمی مملکت است از برنامه‏‌های دولتی و حزبی حذف نمایند تا موجب دعاگویی ملت مسلمان شود.</blockquote><blockquote>الداعی: روح‏‌اللّه الموسوی»</blockquote>روح‌الله خمینی در ۲۸ مهرماه در تلگرامی به اسدالله علم نوشت: <blockquote>«ورود زنها به مجلسین و انجمن‌های ایالتی و ولایتی و شهرداری مخالف [است با] قوانین محکم اسلام که تشخیص آن، به نص قانون اساسی، محول به علمای اعلام و مراجع فتواست، و برای دیگران حق دخالت نیست؛ و فقهای اسلام و مراجع مسلمین به حرمت آن فتوا داده و می‏‌دهند. ...»</blockquote>با این همه، خمینی که حدود ۱۵ سال قبل از آن، گفته بود حق رأی زنان فحشا به بار می‌آورد، در آستانه به قدرت رسیدن از حق انتخاب‌کردن و انتخاب‌شدن زنان حمایت کرد و آن را مطابق احکام اسلامی دانست.
خمینی، در روز ۱۷ مهرماه، درست فردای اعلام خبر تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، در تلگرامی به محمدرضاشاه پهلوی چنین نوشت:<blockquote>«بسم اللّه الرحمن الرحیم</blockquote><blockquote>حضور مبارک اعلیحضرت همایونی</blockquote><blockquote>پس از اهدای تحیت و دعا، به طوری که در روزنامه‏‌ها منتشر است، دولت در انجمنهای ایالتی و ولایتی، «اسلام» را در رأی دهندگان و منتخبین شرط نکرده؛ و به زنها حق رأی داده‌است؛ و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است. بر خاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت در حفظ احکام دین مبین اسلام و آرامش قلوب است. مستدعی است امر فرمایید مطالبی را که مخالف دیانت مقدسه و مذهب رسمی مملکت است از برنامه‏‌های دولتی و حزبی حذف نمایند تا موجب دعاگویی ملت مسلمان شود.</blockquote><blockquote>الداعی: روح‏‌اللّه الموسوی»</blockquote>روح‌الله خمینی در ۲۸ مهرماه در تلگرامی به اسدالله علم نوشت: <blockquote>«ورود زنها به مجلسین و انجمن‌های ایالتی و ولایتی و شهرداری مخالف [است با] قوانین محکم اسلام که تشخیص آن، به نص قانون اساسی، محول به علمای اعلام و مراجع فتواست، و برای دیگران حق دخالت نیست؛ و فقهای اسلام و مراجع مسلمین به حرمت آن فتوا داده و می‏‌دهند. ...»</blockquote>با این همه، خمینی که حدود ۱۵ سال قبل از آن، گفته بود حق رأی زنان فحشا به بار می‌آورد، در آستانه به قدرت رسیدن از حق انتخاب‌کردن و انتخاب‌شدن زنان حمایت کرد و آن را مطابق احکام اسلامی دانست.


او در آستانه دومین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی خطاب به زنها گفت: <blockquote>«شما باید در همه صحنه‌ها و میدانها آن قدری که اسلام اجازه داده وارد باشید. مثل انتخابات که امروز عملی است که باید انجام بگیرد و صحبت روز است در ایران، خانمها همان طوری که مردها فعالیت می‌کنند برای انتخابات، خانمها هم باید فعالیت بکنند برای اینکه فرقی ما بین شما و دیگران در سرنوشتتان نیست. سرنوشت ایران، سرنوشت همه است…»<ref name=":0" /></blockquote>روزنامه اطلاعات در روز پانزدهم دی ماه ۱۳۳۱ متن نامه‌های روحانیون بروجردی، صدر و حجت را در صفحه هفتم، درج کرده‌است:<blockquote>«نامه حضرت آیت الله سید صدرالدین صدر:</blockquote><blockquote>خدمت حضرت مستطاب آیت الله آقای حاج میر سید محمد بهبهانی دامت برکاته.</blockquote><blockquote>به عرض عالی می‌رساند همواره از خداوند متعال سلامتی و عزت وجود محترم و تأیید و توفیق را برای خدمتگزاری به اسلام و مسلمین خواستارم. … این امر یعنی مداخله زنها در انتخابات به جهاتی چند محرم و غیر مشروع می‌باشد و در کشور اسلامی به حول و قوه الهی اجرا نمی‌گردد؛ و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.»<ref name=":2" /></blockquote>
او در آستانه دومین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی خطاب به زنها گفت: <blockquote>«شما باید در همه صحنه‌ها و میدانها آن قدری که اسلام اجازه داده وارد باشید. مثل انتخابات که امروز عملی است که باید انجام بگیرد و صحبت روز است در ایران، خانمها همان طوری که مردها فعالیت می‌کنند برای انتخابات، خانمها هم باید فعالیت بکنند برای اینکه فرقی ما بین شما و دیگران در سرنوشتتان نیست. سرنوشت ایران، سرنوشت همه است…»<ref name=":0" /></blockquote>روزنامه اطلاعات در روز پانزدهم دی ماه ۱۳۳۱ متن نامه‌های روحانیون بروجردی، صدر و حجت را در صفحه هفتم، درج کرده‌است:<blockquote>«نامه حضرت آیت الله سید صدرالدین صدر:</blockquote><blockquote>خدمت حضرت مستطاب آیت الله آقای حاج میر سید محمد بهبهانی دامت برکاته.</blockquote><blockquote>به عرض عالی می‌رساند همواره از خداوند متعال سلامتی و عزت وجود محترم و تأیید و توفیق را برای خدمتگزاری به اسلام و مسلمین خواستارم. … این امر یعنی مداخله زنها در انتخابات به جهاتی چند محرم و غیر مشروع می‌باشد و در کشور اسلامی به حول و قوه الهی اجرا نمی‌گردد؛ و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.»<ref name=":2" /></blockquote>


== نظر برخی جریانات سیاسی ==
== نظر برخی جریانات سیاسی ==
[[حزب توده ایران]] وقتی در سال ۱۳۴۱ و با اجرایی شدن مفاد «انقلاب سفید» شاه، زنان به حق رأی دست یافتند، حق رأی را «عطیه‌ای شاهانه» خواند و در مخالفت با آن اطلاعیه داد.<ref name=":1">[http://www.dw.com/fa-ir/%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%82-%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%AD%D8%B2%D8%A7%D8%A8- مخالفان حق رای زنان؛ از آیت‌الله خمینی تا احزاب سیاسی]</ref>
[[حزب توده ایران]] وقتی در سال ۱۳۴۱ و با اجرایی شدن مفاد «انقلاب سفید» شاه، زنان به حق رأی دست یافتند، حق رأی را «عطیه‌ای شاهانه» خواند و در مخالفت با آن اطلاعیه داد.<ref name=":1">[http://www.dw.com/fa-ir/مخالفان-حق-رای-زنان-از-آیتالله-خمینی-تا-احزاب- مخالفان حق رای زنان؛ از آیت‌الله خمینی تا احزاب سیاسی]</ref>


وقتی مصدق در ۹ اردیبهشت ۱۳۳۰ به نخست‌وزیری رسید و پیش‌نویس لایحه انتخابات را تنظیم کرد که در آن حق رأی برای زنان به رسمیت شناخته شده بود، شاخه مذهبی [[جبهه ملی ایران|جبهه ملی]] با شرکت زنان در انتخابات مخالف کرد.<ref name=":1" />
وقتی مصدق در ۹ اردیبهشت ۱۳۳۰ به نخست‌وزیری رسید و پیش‌نویس لایحه انتخابات را تنظیم کرد که در آن حق رأی برای زنان به رسمیت شناخته شده بود، شاخه مذهبی [[جبهه ملی ایران|جبهه ملی]] با شرکت زنان در انتخابات مخالف کرد.<ref name=":1" />
خط ۳۸: خط ۳۸:
# حمایت از زنان بیوه و مطلقه و اطفال تحت حضانت و سرپرستی آنها از طریق نظام تأمین اجتماعی کشور.
# حمایت از زنان بیوه و مطلقه و اطفال تحت حضانت و سرپرستی آنها از طریق نظام تأمین اجتماعی کشور.
# رفع نابرابریهای حقوقی در زمینه شهادت، ولایت، حضانت و ارث.
# رفع نابرابریهای حقوقی در زمینه شهادت، ولایت، حضانت و ارث.
# چند همسری (تعدد زوجات) ممنوع است.در مواردی که مصلحت به خصوصی در کار باشد، ترتیبات مقتضی را قانون معین می‌کند.
# چند همسری (تعدد زوجات) ممنوع است. در مواردی که مصلحت به خصوصی در کار باشد، ترتیبات مقتضی را قانون معین می‌کند.
# منع هرگونه بهره‌کشی جنسی از زن تحت هر عنوان و الغای کلیه رسوم و قوانین و مقرراتی که بر طبق آنها پدر و مادر، ولی، قیم یا دیگری دختر یا زنی را، به عنوان ازدواج یا هر عنوان دیگر، برای تمتع جنسی یا بهره‌کشی به دیگران واگذار می‌کنند.
# منع هرگونه بهره‌کشی جنسی از زن تحت هر عنوان و الغای کلیه رسوم و قوانین و مقرراتی که بر طبق آنها پدر و مادر، ولی، قیم یا دیگری دختر یا زنی را، به عنوان ازدواج یا هر عنوان دیگر، برای تمتع جنسی یا بهره‌کشی به دیگران واگذار می‌کنند.


خط ۴۴: خط ۴۴:
اولین زن که در تاریخ ایران به نمایندگی مجلس انتخاب شد [[فرخ‌رو پارسا]] بود. وی در دوره بیست و یکم انتخابات مجلس شورای ملی به نمایندگی از مردم تهران، از طرف «کانون مترقی» که در سال ۱۳۴۰ تشکیل شده بود، وارد مجلس شد.<ref>[https://tavaana.org/fa/Farrokhroo_Parsa فرخ‌رو پارسا؛ از وزارت تا اعدام]</ref>
اولین زن که در تاریخ ایران به نمایندگی مجلس انتخاب شد [[فرخ‌رو پارسا]] بود. وی در دوره بیست و یکم انتخابات مجلس شورای ملی به نمایندگی از مردم تهران، از طرف «کانون مترقی» که در سال ۱۳۴۰ تشکیل شده بود، وارد مجلس شد.<ref>[https://tavaana.org/fa/Farrokhroo_Parsa فرخ‌رو پارسا؛ از وزارت تا اعدام]</ref>


در اولین دوره انتخابات مجلس بعد از سرنگونی محمدرضاشاه، تنها ۴ زن بودند در مقابل ۳۲۳ مرد که توانستند به اولین دور مجلس شورای اسلامی راه یابند و این چهار نفر تا سومین دور مجلس هم ثابت باقی ماندند.<ref>[http://www.dw.com/fa-ir/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/a-15657320 زنان و هشت دوره مجلس شورای اسلامی]</ref>
در اولین دوره انتخابات مجلس بعد از سرنگونی محمدرضاشاه، تنها ۴ زن بودند در مقابل ۳۲۳ مرد که توانستند به اولین دور مجلس شورای اسلامی راه یابند و این چهار نفر تا سومین دور مجلس هم ثابت باقی ماندند.<ref>[http://www.dw.com/fa-ir/زنان-و-هشت-دوره-مجلس-شورای-اسلامی/a-15657320 زنان و هشت دوره مجلس شورای اسلامی]</ref>


در این انتخابات برخی کاندیداهای زن گرچه آرای قابل‌قبولی کسب کردند ولی به دلیل مخالفت با اصل ولایت فقیه به مجلس راه نیافتند.
در این انتخابات برخی کاندیداهای زن گرچه آرای قابل‌قبولی کسب کردند ولی به دلیل مخالفت با اصل ولایت فقیه به مجلس راه نیافتند.
خط ۵۲: خط ۵۲:


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
۱٬۰۰۵

ویرایش