۹۷۳
ویرایش
کاربر:Mohsen/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه بنیادگرایی مذهبی در مورد زن
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
== دیدگاه بنیادگرایی مذهبی در مورد زن == | == دیدگاه بنیادگرایی مذهبی در مورد زن == | ||
موضوع زن یکی از جنگ‌های بنیادگرایان است، بطوری همواره در دیدگاه بنیادگرایان زن باید سرکوب شود. در بنیادگرایی اسلامی چه نوع سنی آن که نمونه‌‌های آن طالبان در افغانستان، القاعده در شبه‌جزیره‌ی عرب و داعش در سوریه و عراق است، و چه نمونه‌ی شیعی آن که در تهران حاکم است، سرکوب زن بصورت نظام‌مند و هدف‌دار یکی از اهرم‌‌‌های بقای آنهاست. در بنیادگرایی مذهبی نوع مسیحی آن هم که در قرون وسطی جریان داشت، سرکوب زنان یک روال عمومی بود. | |||
بنیادگرایی اسلامی معاصر که در حاکمیت باشد، مبتنی بر نظریه‌ی «ولایت فقیه» است. روح الله خمینی به عنوان بنیانگذار یک حکومت بنیادگرا می‌گوید: | |||
«ولایت فقیه مثل جعل قیم برای اطفال است. قیم ملت با قیم صغار از لحاظ موقعیت و وظیفه هیچ فرقی ندارد».<ref>کتاب «حکومت اسلامی» نوشته‌ی [[روح‌الله خمینی|روح الله خمینی]]</ref> | |||
ﺑﻨﻴﺎﺩﮔﺮﺍﻳﻲ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻣﺒﺘﻨﻲ ﺑﺮ ﻧﻈﺮﻳﺔ "ﻓﻘﻴﻪ ﻭﻻﻳﺖ " ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺧﻤﻴﻨﻲ ﺩﺭﻛﺘﺎﺏ "ﺍﺳﻼﻣﻲ ( 2). ﺣﻜﻮﻣﺖ "ﺗﺪﻭﻳﻦ ﺷﺪ ﺧﻤﻴﻨﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ" ﻭﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ ﻣﺜﻞ ﺟﻌﻞ ﻗﻴﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺍﺳﺖ .ﺻﻐﺎﺭ ﻗﻴﻢ ﻣﻠﺖ ﺑﺎ ﻗﻴﻢ ,ﻟﺤﺎﻅ ﺍﺯ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻭ , ﻫﻴﭻ ﻓﺮﻗﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ." ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﺧﻤﻴﻨﻲ ﻳﻚ ﺭﮊﻳﻢ ﻗﺮﻭﻥ ﻭﺳﻄﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﻣﺤﺮﻙ ﻭ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻥ ﺑﻨﻴﺎﺩﮔﺮﺍﻳﻲ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪ. | |||
در سال ۱۹۱۰، در دومین گردهمایی جهانی درشهر کپنهاگ، زنان شرکت‌کننده از ۱۷کشور، برآن شدند تا روزی را به‌نام روز جهانی زن نام‌گذاری کنند، تا در این روز زنان جهان، برای به‌دست‌آوردن حقوق برابر سیاسی و اجتماعی، و برخورداری از حق‌رأی، به‌راهپیمایی بپردازند، در این کنفرانس همچنین درباره صلح در جهان گفتگو شد. | در سال ۱۹۱۰، در دومین گردهمایی جهانی درشهر کپنهاگ، زنان شرکت‌کننده از ۱۷کشور، برآن شدند تا روزی را به‌نام روز جهانی زن نام‌گذاری کنند، تا در این روز زنان جهان، برای به‌دست‌آوردن حقوق برابر سیاسی و اجتماعی، و برخورداری از حق‌رأی، به‌راهپیمایی بپردازند، در این کنفرانس همچنین درباره صلح در جهان گفتگو شد. | ||