۹۷۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
سنگ بنای بینادگرایی در مناسبات بین انسانها، مرزبندی جنسی است، همان طور که سنگ بنای فاشیسم هیتلری برتری نژادی است.<ref>کتاب «اسلام، زنان و برابری» نوشتهی [[مریم رجوی]]</ref> به لحاظ نظری بنیادگرایی اسلامی پایه را تفاوت دو جنس میداند و از آن نتیجه میگیرد که جنس برتر مرد است و زن بردهیی در خدمت مرد است.<ref>کتاب «اسلام، زنان و برابری» نوشتهی [[مریم رجوی]]</ref> | سنگ بنای بینادگرایی در مناسبات بین انسانها، مرزبندی جنسی است، همان طور که سنگ بنای فاشیسم هیتلری برتری نژادی است.<ref>کتاب «اسلام، زنان و برابری» نوشتهی [[مریم رجوی]]</ref> به لحاظ نظری بنیادگرایی اسلامی پایه را تفاوت دو جنس میداند و از آن نتیجه میگیرد که جنس برتر مرد است و زن بردهیی در خدمت مرد است.<ref>کتاب «اسلام، زنان و برابری» نوشتهی [[مریم رجوی]]</ref> | ||
[[روحالله خمینی]] در خصوص زنان گفتهاست:<blockquote>«زنان موجودات شروری هستند؛ و اگر زنی از فراهم کردن محیط مناسب جهت ارضای همسرش خودداری کند؛ همسرش حق دارد که او را کتک بزند و هر روز بر شدت کتک بیفزاید تا زن را وادار به تسکیم کند».<ref>کتاب «تحریرالوسیله» نوشتهی [[روحالله خمینی|روحالله خمینی]]</ref></blockquote>مرتضی مطهری تلاش میکند دیدگاه نرمتری در مورد زنان ارائه کند. وی میگوید:<blockquote>«زن و مرد در انسانیت با هم برابرند اما دوگونه انسانند،با دو گونه خصلتها و دو گونه روانشناسی». مطهری ادامه میدهد:«اما این اختلاف ناشی از عوامل جغرافیایی یا تاریخی و اجتماعی نیست بلکه طرح آن در متن آفرینش ریخته شده. طبیعت از این گونه دگرگونیها هدف داشته است و هر گونه عملی بر ضد طبیعت و فطرت، عوارض نامطلوبی به بار میآورد».<ref>مرتضی مطهری، «نظام حقوق زن در اسلام»</ref></blockquote>مطهری به عنوان یکی از ایدئولوگهای حکومت اسلامی ایران، می گوید: <blockquote>«برتری روح مردان بر زنان چیزی است که طراح آن طبیعت میباشد، هر قدر خانمها بخواهند با این واقعیت مبارزه کنند بیفایده خواهد بود؛ خانمها به این علت که حساستر از آقایان هستند؛ باید این واقعیت را قبول کنند که به نظارت آقایان در زندگیاشان نیاز دارند».<ref>مرتضی مطهری، «نظام حقوق زن در اسلام»</ref></blockquote>مطهری طلاق را حق مرد میداند و در این زمینه میگوید:<blockquote>«مرد است که اگر زن را از دست ندهد و نسبت به او وفادار بماند زن نیز او را دوست میدارد و نسبت به او وفادار میماند بنابر این طبیعت کلید فسخ ازدواج را به دست مرد داده است».<ref>مرتضی مطهری، «نظام حقوق زن در اسلام»</ref></blockquote>بر اساس این دیدگاهها نسبت به زن، قانون مدنی دولت ایران تمام اختیارات خانواده و زن را به مرد میسپارد. بر اساس قانون مدنی دولت ایران، ریاست خانواده را از خصایص شوهر میداند و در زمینهی مسکن، طلاق، شغل، تابعیت، تحصیل و مسافرت زن را به مرد مشروط کرده است. | [[روحالله خمینی]] در خصوص زنان گفتهاست:<blockquote>«زنان موجودات شروری هستند؛ و اگر زنی از فراهم کردن محیط مناسب جهت ارضای همسرش خودداری کند؛ همسرش حق دارد که او را کتک بزند و هر روز بر شدت کتک بیفزاید تا زن را وادار به تسکیم کند».<ref>کتاب «تحریرالوسیله» نوشتهی [[روحالله خمینی|روحالله خمینی]]</ref></blockquote>[[روحالله خمینی]] در جای دیگر میگوید: <blockquote>«دخالت زنان در انتخابات يا اعطاي حق زنها يا وارد نمودن نيمي از جمعيت ايران در جامعه و نظاير اين تعبيرات فريبنده... جز بدبختي و فساد و فحشا چيز ديگري همراه ندارد» <ref>کتاب صحیفهی نور [[روحالله خمینی|روح الله خمینی]] جلد اول صفحهی ۳۱</ref></blockquote>وی همچنین در مورد نافرمانی زن از شوهر مینویسد: <blockquote>«شوهر، زن را نصيحت كند و اگر نشنيد، ... و اصرار ورزيد، مرد حق دارد زن را كتك بزند و به مقدار كفايت بسنده كند … و گرنه تدريجاً به شديدتر و شديدتر دست بزند». <ref>کتاب تحریرالوسیله نوشته [[روحالله خمینی]] صفحه ۳۰۵</ref></blockquote>همچنین در مورد سرنوشت و اختیار زن مینویسد:<blockquote>«پدر و جد پدري و پدر جد پدري، حق دارند كه پسر و دختر صغير و … را زن و شوهر بدهند. مادر هيچگونه حقي در اين مورد ندارد … »<ref>کتاب تحریرالوسیله نوشته [[روحالله خمینی]]، جلد دوم - صفحهی ۲۴۰ مسأله ۱</ref> وی در ادامه مینویسد: «مستحب است كه شوهر… به زن خويش اجازه دهد كه به هنگام مرگ پدر و مادر زنش نزد آنان باشد. اگرچه حق دارد، زن را از اين كار منع كند. تا چه رسد به عيادت كردن از بقيه و از خروج وي از خانه».<ref>کتاب تحریرالوسیلهی [[روحالله خمینی|روح الله خمینی]] صفحهی ۳۴۵</ref></blockquote>[[روحالله خمینی|روح الله خمینی]] در فتوایی در کتاب تحریر الوسیله مینویسد: | ||
«... زن مرتد، حتی مرتد فطری، به قتل نمیرسد، بلکه حبس مادامالعمر میشود و در هر وعدهی نمازها، کتک میخورد...»<ref>كتاب تحرير الوسيله [[روحالله خمینی]] جلد دوم، صفحهی ۴۹۴</ref> | |||
[[روحالله خمینی]] در پاریس مواضع متفاوتی در مورد زنان اعلام کرد، وی در مصاحبهای گفت: «زنان در جامعهی اسلامی آزادند و از رفتن آنان به دانشگاه و ادارات و مجلسين به هيچ وجه جلوگيری نمیشود»<ref>مصاحبهی [[روحالله خمینی]] با لسآنجلس تایمز ۱۶ آذر ۱۳۵۷</ref> همچنین در مصاحبهای در تاریخ ۱۶ آذر ۱۳۵۷ با جنبش اَمَل گفت: «در نظام اسلام، زن همان حقوقی را دارد که مرد دارد، حق تحصیل، حق کار، حق مالکیت، حق رأی دادن، حق رأی گرفتن. در تمام جهاتی که مرد حق دارد، زن هم حق دارد...»<ref>صحیفهی نور ، [[روحالله خمینی]]، جلد ۴ صفحات ۳۴و ۳۵ </ref> | |||
بعد از پا گرفتن حکومت اسلامی در ایران، قوانینی علیه حقوق زنان تصویب شد و پایمال شدن حقوق آنان رسمی شد. | |||
۷ اسفند ۱۳۵۷: دفتر روحالله خمینی اعلام کرد که «قانون حمایت خانواده» ملغی شده است. این قانون که در زمان شاه تصویب شدهبود، امتیازاتی برای زنان در سطح خانواده در نظر گرفته بود. | |||
۸ اسفند ۱۳۵۷: قانون خدمات اجتماعی زنان ملغی گردید. | |||
۹ اسفند ۱۳۵۷: فعالیت زنان در عرصهی ورزش محدود شد. | |||
۱۱ اسفند ۱۳۵۷: زنان از قضاوت منع شدند و بدین ترتیب صدها زن قاضی یا کار آموز قضایی بلاتکلیف مانده یا اخراج شدند. | |||
۱۳ اسفند ۱۳۵۷: روحالله خمینی گفت:«مرد حق دارد هر بار که بخواهد زنش را طلاق دهد». | |||
۱۵ اسفند ۱۳۵۷: طی حکمی روحالله خمینی دستور داد: «در وزازتخانههای اسلامی ... زنها بروند اما با حجاب باشند». | |||
۱ خرداد ۱۳۵۸: اولین زن را در ملأ عام شلاق زدند. | |||
۲۱ تیر ۱۳۵۸: برای اولین بار ۳ زن را به اتهام فساد اخلاقی اعدام کردند. | |||
۱۴ مهر ۱۳۵۸: رتبهی قضایی زنانی که هنوز در قوهی قضاییه بودند را به رتبهی اداری تبدیل کردند. | |||
۱۴ بهمن ۱۳۵۸: اولین بخشنامهی دولتی دربارهی حجاب اجباری پرستاران و زنان پزشک صادر شد. | |||
۸ تیر ۱۳۵۹: برای اولین بار مجازات سنگسار درمورد دو زن در کرمان را به اجرا درآوردند. | |||
مرتضی مطهری تلاش میکند دیدگاه نرمتری در مورد زنان ارائه کند. وی میگوید:<blockquote>«زن و مرد در انسانیت با هم برابرند اما دوگونه انسانند،با دو گونه خصلتها و دو گونه روانشناسی». مطهری ادامه میدهد:«اما این اختلاف ناشی از عوامل جغرافیایی یا تاریخی و اجتماعی نیست بلکه طرح آن در متن آفرینش ریخته شده. طبیعت از این گونه دگرگونیها هدف داشته است و هر گونه عملی بر ضد طبیعت و فطرت، عوارض نامطلوبی به بار میآورد».<ref>مرتضی مطهری، «نظام حقوق زن در اسلام»</ref></blockquote>مطهری به عنوان یکی از ایدئولوگهای حکومت اسلامی ایران، می گوید: <blockquote>«برتری روح مردان بر زنان چیزی است که طراح آن طبیعت میباشد، هر قدر خانمها بخواهند با این واقعیت مبارزه کنند بیفایده خواهد بود؛ خانمها به این علت که حساستر از آقایان هستند؛ باید این واقعیت را قبول کنند که به نظارت آقایان در زندگیاشان نیاز دارند».<ref>مرتضی مطهری، «نظام حقوق زن در اسلام»</ref></blockquote>مطهری طلاق را حق مرد میداند و در این زمینه میگوید:<blockquote>«مرد است که اگر زن را از دست ندهد و نسبت به او وفادار بماند زن نیز او را دوست میدارد و نسبت به او وفادار میماند بنابر این طبیعت کلید فسخ ازدواج را به دست مرد داده است».<ref>مرتضی مطهری، «نظام حقوق زن در اسلام»</ref></blockquote>بر اساس این دیدگاهها نسبت به زن، قانون مدنی دولت ایران تمام اختیارات خانواده و زن را به مرد میسپارد. بر اساس قانون مدنی دولت ایران، ریاست خانواده را از خصایص شوهر میداند و در زمینهی مسکن، طلاق، شغل، تابعیت، تحصیل و مسافرت زن را به مرد مشروط کرده است. | |||
مادهی ۱۰۵ قانون مدنی ایران میگوید: | مادهی ۱۰۵ قانون مدنی ایران میگوید: |
ویرایش