۸٬۴۲۴
ویرایش
شعار: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''شعار،''' در فرهنگ معین به معنی علامت و نشان یا نشانه‌ی گروهی از مردم که بوسی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''شعار،''' در فرهنگ معین به معنی علامت و نشان یا نشانه‌ی گروهی از مردم که بوسیله‌ی آن یکدیگر را می‌شناسند تعریف شده است. در فرهنگ سیاسی شعار را این‌گونه تعریف کرد‌ه‌اند. | '''شعار،''' در فرهنگ معین به معنی علامت و نشان یا نشانه‌ی گروهی از مردم که بوسیله‌ی آن یکدیگر را می‌شناسند تعریف شده است. در فرهنگ سیاسی شعار را این‌گونه تعریف کرد‌ه‌اند. شعار، عبارت است از پیام یا عبارت کوتاه و موجز که با روشنی و اختصار هدف و مسئله مهمی را که یک حزب در یک مرحله یا یک لحظه معین تاریخی در مقابل دارد بیان نماید. شعار می‌تواند ایدئولوژیک، اقتصادی یا سیاسی، استراتژیکی یا تاکتیکی باشد. شعارهایی که برای لحظه‌ی معین و مقصد مشخص فوری معینی بکار می‌روند، شعار عمل نام دارند.<ref>واژه‌نامه سیاسی اجتماعی امیر نیک‌آیین ص ۹۴ | ||
شعار، عبارت است از پیام یا عبارت کوتاه و موجز که با روشنی و اختصار هدف و مسئله مهمی را که یک حزب در یک مرحله یا یک لحظه معین تاریخی در مقابل دارد بیان نماید. شعار می‌تواند ایدئولوژیک، اقتصادی یا سیاسی، استراتژیکی یا تاکتیکی باشد. شعارهایی که برای لحظه‌ی معین و مقصد مشخص فوری معینی بکار می‌روند، شعار عمل نام دارند.<ref>واژه‌نامه سیاسی اجتماعی امیر نیک‌آیین ص ۹۴ | |||
</ref> | </ref> | ||
در تعریفی دیگر: شعار پیام کوتاه مردمی است که با هدف برآورده شدن خواسته‌ی خود و بسیج | در تعریفی دیگر: شعار پیام کوتاه مردمی است که با هدف برآورده شدن خواسته‌ی خود و بسیج همگانی، آن را سر می‌دهند. این خواسته‌ها در جوامع دموکراتیک رسانه‌ای و تبدیل به قانون می‌شود اما در جوامع دیکتاتوری بشدت سرکوب می‌شود. در جوامع دموکراتیک شعارها بر روی بنرهای بزرگ و بطور وسیع منتشر و استفاده می‌شود. در جوامع دیکتاتوری بنرها کوچک و بصورت مخفی توزیع می‌شود. | ||
شعار حرکت جمعی را در صف‌های اعتراض، اعتصابات و تظاهرات هماهنگ می‌کند. | شعار حرکت جمعی را در صف‌های اعتراض، اعتصابات و تظاهرات هماهنگ می‌کند. | ||
| خط ۱۰: | خط ۸: | ||
هر شعاری سوژه و مخاطب خود را دارد و در بروسه طرح شدن کارکرد خود را دارد و نهایتا به نتیجه مشخصی می‌رسد. | هر شعاری سوژه و مخاطب خود را دارد و در بروسه طرح شدن کارکرد خود را دارد و نهایتا به نتیجه مشخصی می‌رسد. | ||
در فرهنگ سیاسی امروز شعار دادن یعنی، یک مطلبی را با صدای بلند در رد یا قبول فرد یا موضوعی، برای انگیزش جمعی مطالبه‌گران | در فرهنگ سیاسی امروز شعار دادن یعنی، یک مطلبی را با صدای بلند در رد یا قبول فرد یا موضوعی، برای انگیزش جمعی مطالبه‌گران سردادن. مانند: زنده باد آزادی، مرگ بر دیکتاتور | ||
شعار آل عباد‌الله سر می‌دادند. | در روزگاران گذشته افراد در میدان کارزار شعارهایی می‌دادند که مناسب با اوضاع روز بود مثلا در جنگ احد سپاهیان قریش به نام عزی و هبل دو بت خود فریاد می‌زدند و قبیله‌ی تنوخ درحیره شعار آل عباد‌الله سر می‌دادند. | ||
در جنگ‌ها هم بدلیل متحدالشکل بودن تجهیزات نظامیان و برای شناسایی و هدایت نیروها از پرچمهایی مختص هر گروه استفاده می‌شد که به آن به عربی شعار می‌گویند. با این‌کار نیروی خودی از دشمن نیز قابل شناسایی می‌شد. | در جنگ‌ها هم بدلیل متحدالشکل بودن تجهیزات نظامیان و برای شناسایی و هدایت نیروها از پرچمهایی مختص هر گروه استفاده می‌شد که به آن به عربی شعار می‌گویند. با این‌کار نیروی خودی از دشمن نیز قابل شناسایی می‌شد. | ||
حضرت محمد ص در جنگ شعار مهاجرین را بنی عبدا‌لله و شعار انصار را بنی عبیدالله قرار داد و کل سپاه را خلیل‌الله می‌نامید.<ref>تاریخ تمدن اسلام جرجی زیدان</ref> | حضرت محمد (ص) در جنگ شعار مهاجرین را بنی عبدا‌لله و شعار انصار را بنی عبیدالله قرار داد و کل سپاه را خلیل‌الله می‌نامید.<ref>تاریخ تمدن اسلام جرجی زیدان</ref> | ||
== ساختار هر شعار == | == ساختار هر شعار == | ||
هر شعار یک سازنده، پیام/ محتوا، فرم، مخاطب، | هر شعار یک سازنده، پیام/ محتوا، فرم، مخاطب، عملکرد و نتیجه دارد. سازنده آن را بداهه سرایی یا قبلا با نظر رهبران جریان می‌نویسد. هر شعار ۲ مخاطب دارد: | ||
* حاکمیت برای رسیدگی به خواستها | |||
* مردم برای سازماندهی و فشار بر حاکمیت | |||
در خاورمیانه حاکمیت مطلقه خواستهای مردم را سرکوب کرده؛ آنها انباشته شده به انقلاب یا فروپاشی رژیم منتهی می‌شود. بخاطر استبداد، شعارها غلو، آرایه‌های ادبی چون مجاز و استعاره؛ در اکثر بیان‌های فارسی احساسات غالبند. | |||
هر شعار محتوا و فرم دارد. محتوای شعار چکیده کلامی وضع خاص طبقه، کشور، جهان در لحظه است. فرم شعار مانند هایکو ولی آهنگین، با قافیه، انگیزاننده است. فرم ساده، قافیه، ریتم هجایی کپی زبان محاوره شعارها ناشی از غریزه هنری ایرانی است. گاهی شعار یک بیت بچگانه هجایی است که ایده کلی را در خود دارد. | |||
شعار مانند ضرب‌المثل، ابیات پداگوژیک/ تربیتی سعدی کد اخلاقی است. | |||
می‌توان در بازه‌های زمانی مبارزات شعارها را در علل، نتایج و پیشرو بودن بررسی کرد. | |||
=== انواع طرح شعار === | === انواع طرح شعار === | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۵: | ||
=== ده فرمان === | === ده فرمان === | ||
خدای واحد را پرستش کن | خدای واحد را پرستش کن | ||
بت‌ها را پرستش مکن | بت‌ها را پرستش مکن | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۱: | ||
از نام خدا سوء استفاده مکن | از نام خدا سوء استفاده مکن | ||
روز شنبه را مقدس بدار | روز شنبه را مقدس بدار | ||
به والدینت احترام بگذار | به والدینت احترام بگذار | ||
قتل مکن | قتل مکن | ||
زنا مکن | زنا مکن | ||
دزدی مکن | دزدی مکن | ||
شهادت دروغ مده | شهادت دروغ مده | ||
طمع مکن | طمع مکن | ||
=== شعار در اسلام === | === شعار در اسلام === | ||
شعار حضرت محمد (ص) چنین بود: | |||
قولوا لا اله الا الله تفلحوا | قولوا لا اله الا الله تفلحوا | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۲: | ||
== ویژگی‌های شعار == | == ویژگی‌های شعار == | ||
شعارها زمانی تاثیر گذارند که دارای این ویژگی‌ها باشند. | |||
۱ - به آسانی در ذهن شنونده بماند. | ۱ - به آسانی در ذهن شنونده بماند. | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۱۱: | ||
پیغمبر گفت: | پیغمبر گفت: | ||
ضربت | ضربت علی يوم الخندق افضل من عبادة الثقلين | ||
ضربه علی در روز خندق از عبادت ثقلین برتر است | ضربه علی در روز خندق از عبادت ثقلین برتر است | ||