۱۷۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{ویرایش}} | {{ویرایش}} | ||
تظاهرات سی خرداد سال ۱۳۶۰ یکی از رخدادهایی تاریخی و تعیین کننده | تظاهرات سی خرداد سال ۱۳۶۰ یکی از رخدادهایی تاریخی و تعیین کننده بهشمار میرود که تاریخ معاصر ایران را به دو مقطع قبل و بعد از ۳۰ خرداد ۶۰ تقسیم کرد. | ||
در جریان این تظاهرات مسالمتآمیز دهها تن از مردم تهران و سایر شهرستانهای ایران که در اعتراض به سرکوب آزادیها | در جریان این تظاهرات مسالمتآمیز دهها تن از مردم تهران و سایر شهرستانهای ایران که در اعتراض به سرکوب آزادیها به خیابانها آمده بودند، توسط شلیک مستقیم مأموران حکومتی کشته شدند و دهها هرار نفر دیگر دستگیر و زندانی شدند. | ||
== بهار زود گذر == | == بهار زود گذر == | ||
ناتوانی حاکمیت وقت در قبال پاسخگویی به مطالبات آزادیخواهانه و حقوق اولیهی انسانی که مردم ایران پس از تحمل سالیان متمادی استبداد سلطنتی، خود را شایسته آن میدانستند، سردمداران حکومت جدید را بتدریج به سمت اعمال سرکوب و نقض حقوق سیاسی و اجتماعی اقشار مختلف مردم کشاند و دورهی کوتاه آزادی که اصطلاحاً به «بهار آزادی» معروف شد، | ناتوانی حاکمیت وقت در قبال پاسخگویی به مطالبات آزادیخواهانه و حقوق اولیهی انسانی که مردم ایران پس از تحمل سالیان متمادی استبداد سلطنتی، خود را شایسته آن میدانستند، سردمداران حکومت جدید را بتدریج به سمت اعمال سرکوب و نقض حقوق سیاسی و اجتماعی اقشار مختلف مردم کشاند و دورهی کوتاه آزادی که اصطلاحاً به «بهار آزادی» معروف شد، رفتهرفته رو به پایان نهاد. دورهای که با سقوط سلطنت در اواخر سال ۵۷ آغاز شد و تا ماههای ابتدای سال ۵۸ دوام یافت.<ref group="سی خرداد پاسخ به ضرورت تاریخ">سی خرداد پاسخ به ضرورت تاریخ https://news.mojahedin.org/i/news/170202</ref> | ||
== ۳۰ خرداد نقطه عطف تاریخ معاصر == | == ۳۰ خرداد نقطه عطف تاریخ معاصر == | ||
تظاهرات ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ از آن جهت حائز اهمیت است که تنها دو و نیم سال از انقلاب و سقوط دیکتاتوری سلطنتی گذشته بود. در این روز میلیونها تن از مردم نارضایتی خود را از استقرار دیکتاتوری مذهبی نشان داده و به پامال کردن دستآوردهای انقلاب ۲۲ بهمن توسط حاکمان مذهبی زبان به اعتراض گشودند. تظاهر کنندگان سرکوب آزادیها را که هدف اصلی مردم از سرنگونی نظام استبدادی سلطنتی بود، محکوم کرده و ممانعت از آزادی بیان، اجتماعات و مطبوعات را که بهطور سیستماتیک مورد تعرض گروههای دولتی و نیمه دولتی حامی حکومت انجام میگرفت، مغایر با اهداف انقلاب ۲۲ بهمن خواندند و | تظاهرات ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ از آن جهت حائز اهمیت است که تنها دو و نیم سال از انقلاب و سقوط دیکتاتوری سلطنتی گذشته بود. در این روز میلیونها تن از مردم نارضایتی خود را از استقرار دیکتاتوری مذهبی نشان داده و به پامال کردن دستآوردهای انقلاب ۲۲ بهمن توسط حاکمان مذهبی زبان به اعتراض گشودند. تظاهر کنندگان سرکوب آزادیها را که هدف اصلی مردم از سرنگونی نظام استبدادی سلطنتی بود، محکوم کرده و ممانعت از آزادی بیان، اجتماعات و مطبوعات را که بهطور سیستماتیک مورد تعرض گروههای دولتی و نیمه دولتی حامی حکومت انجام میگرفت، مغایر با اهداف انقلاب ۲۲ بهمن خواندند و به وجود گروههای شبه نظامی حکومتی به مخالفت برخاستند. شمار بسیار زیادی از بانوان که نسبت به اعمال فشار و محدودیتهای ارتجاعی حاکمیت جدید در مورد زنان به ستوه آمده بودند، نیز با این تظاهرات همراهی کردند. | ||
== برگزار کنندهی اصلی تظاهرات سی خرداد == | == برگزار کنندهی اصلی تظاهرات سی خرداد == | ||
تظاهرات ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ توسط سازمان مجاهدین خلق ایران<ref group="تاریخچه سازمان مجاهدين خلق ايران">[https://www.mojahedin.org/special/timeline-pmoi.aspx?k=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D9%84%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 تاریخچه] سازمان [[مجاهدين]] خلق ايران </ref> طراحی و به مرحلهی اجرا در آمد. این سازمان از بزرگترین و دیرپاترین تشکلهای سیاسی معاصر ایران بوده و بهعنوان اصلیترین اپوزيسیون و مخالف حاکمیت مذهبی ایران بهشمار میرود. | تظاهرات ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ توسط سازمان مجاهدین خلق ایران<ref group="تاریخچه سازمان مجاهدين خلق ايران">[https://www.mojahedin.org/special/timeline-pmoi.aspx?k=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D9%84%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 تاریخچه] سازمان [[مجاهدين]] خلق ايران </ref> طراحی و به مرحلهی اجرا در آمد. این سازمان از بزرگترین و دیرپاترین تشکلهای سیاسی معاصر ایران بوده و بهعنوان اصلیترین اپوزيسیون و مخالف حاکمیت مذهبی ایران بهشمار میرود. در پی ممنوعیت از هر گونه فعالیت سیاسی مدنی و مسالمت آمیز مانند برگزاری میتینگهای سیاسی، انتشار آزادانه نشریات و داشتن مراکز و دفاتر علنی که عمدتاً توسط گروههای فشار وابسته به دولت موسوم به حزبالله و با حمله و هجوم و اعمال خشونت و کشتار همراه بود،مسعود رجوی رهبر مجاهدین تصمیم گرفت که با گردآوری هواداران خود و برگزاری یک راهپیمایی بزرگ به سوی مجلس در تهران و یا سایر مراکز دولتی در شهرستانها از مسئولین دولت تظلمخواهی کند. مسعود رجوی بر این باور بود که «میبایست به هر ترتیب و با هر قیمت یک تظاهرات بزرگ توده ای را بار دیگر آزمایش نمود. آخرین تجربه مسالمت آمیز را نیز حتی به منظور اتمام حجت سیاسی و تاریخی باید از سر گذراند…<ref>سی خرداد ۶۰ به روایت مجاهدین - [https://aleborzma.wordpress.com/2017/06/28/خرداد-۱۳۶۰-به-روایت-مجاهدین-خلق مهدی ابریشم چی]</ref> | ||
«این تصمیمگیری برای سازمان بعد از دو سال و نیم مبارزه افشاگرانه سیاسی، یک تصمیمگیری خطیر و بسیار بزرگ است. دیگر راهی جز اتمام حجت با جمهوری اسلامی برای سازمان باقی نماندهاست».<ref>سی خرداد ۶۰ به روایت شاهدان - [https://aleborzma.wordpress.com/2017/06/28/خرداد-۱۳۶۰-به-روایت-مجاهدین-خلق حوری سیدی]</ref> | «این تصمیمگیری برای سازمان بعد از دو سال و نیم مبارزه افشاگرانه سیاسی، یک تصمیمگیری خطیر و بسیار بزرگ است. دیگر راهی جز اتمام حجت با جمهوری اسلامی برای سازمان باقی نماندهاست».<ref>سی خرداد ۶۰ به روایت شاهدان - [https://aleborzma.wordpress.com/2017/06/28/خرداد-۱۳۶۰-به-روایت-مجاهدین-خلق حوری سیدی]</ref> |
ویرایش