۱۳٬۱۹۵
ویرایش
علی گلزاده غفوری: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
←فرزندان دکتر علی گلزاده غفوری
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
دکتر گلزاده غفوری در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی در مردادماه ۱۳۵۸، از مجموع ۵/۲ میلیون رأی، بیش از یک میلیون و پانصدهزار رأی آورد و به‌عنوان نماینده مجلس خبرگان از تهران انتخاب شد. وی در تدوین نهایی قانون اساسی شرکت کرد. آیت‌الله علی گلزاده غفوری در تهیه اصل سوم قانون اساسی که وظایف حکومت را در قبال مردم مشخص می‌کند، با اندیشه‌‌ی مترقی خود نقش مؤثری داشت و در دفاع از این اصل این‌گونه گفت: <blockquote>«بگذارید این اصل را مردم برای حکومت بنویسند تا تبعیت مردم از حکومت منوط به اجرای وظایف حکومت در قبال آن‌ها باشد. مردم خدایی دارند و خدا می‌خواهد این مردم به حقوق‌شان برسند؛ این اتمام حجت است. می‌خواهید این اصل را بردارید و قرآن را به جای آن بگذارید. در اصل سوم قانون اساسی، بر وظیفه حکومت در به‌کارگیری تمام توان خود برای ارتقای سطح آگاهی‌های عمومی، پیش‌برد آزادی‌های سیاسی و اجتماعی و تهیه امکانات رشد و تحصیل و پرورش استعدادهای انسان‌ها تأکید شده است؛ هم‌چنین محو هرگونه استبداد، خودکامگی، انحصارطلبی و رفع تبعیض‌های ناروا و ایجاد امنیت قضایی عادلانه و تساوی عموم در برابر قانون از وظایف اصلی و اولیه حکومت شناخته شده است».</blockquote>دکتر علی گلزاده غفوری هم‌چنین در انتخابات مجلس شورا در سال ۱۳۵۸، به‌عنوان نماینده مردم تهران انتخاب شد. وی در مجلس اول شورا به طرح سؤالاتی نظیر نحوه هزینه اموال و دارایی‌های اوقاف و...پرداخت که اغلب مسکوت گذاشته شد و پاسخی دریافت نکرد، | دکتر گلزاده غفوری در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی در مردادماه ۱۳۵۸، از مجموع ۵/۲ میلیون رأی، بیش از یک میلیون و پانصدهزار رأی آورد و به‌عنوان نماینده مجلس خبرگان از تهران انتخاب شد. وی در تدوین نهایی قانون اساسی شرکت کرد. آیت‌الله علی گلزاده غفوری در تهیه اصل سوم قانون اساسی که وظایف حکومت را در قبال مردم مشخص می‌کند، با اندیشه‌‌ی مترقی خود نقش مؤثری داشت و در دفاع از این اصل این‌گونه گفت: <blockquote>«بگذارید این اصل را مردم برای حکومت بنویسند تا تبعیت مردم از حکومت منوط به اجرای وظایف حکومت در قبال آن‌ها باشد. مردم خدایی دارند و خدا می‌خواهد این مردم به حقوق‌شان برسند؛ این اتمام حجت است. می‌خواهید این اصل را بردارید و قرآن را به جای آن بگذارید. در اصل سوم قانون اساسی، بر وظیفه حکومت در به‌کارگیری تمام توان خود برای ارتقای سطح آگاهی‌های عمومی، پیش‌برد آزادی‌های سیاسی و اجتماعی و تهیه امکانات رشد و تحصیل و پرورش استعدادهای انسان‌ها تأکید شده است؛ هم‌چنین محو هرگونه استبداد، خودکامگی، انحصارطلبی و رفع تبعیض‌های ناروا و ایجاد امنیت قضایی عادلانه و تساوی عموم در برابر قانون از وظایف اصلی و اولیه حکومت شناخته شده است».</blockquote>دکتر علی گلزاده غفوری هم‌چنین در انتخابات مجلس شورا در سال ۱۳۵۸، به‌عنوان نماینده مردم تهران انتخاب شد. وی در مجلس اول شورا به طرح سؤالاتی نظیر نحوه هزینه اموال و دارایی‌های اوقاف و...پرداخت که اغلب مسکوت گذاشته شد و پاسخی دریافت نکرد، | ||
[[پرونده:همراه با پدر طالقانی.jpg|جایگزین=آیت‌الله گلزاده غفوری همراه با پدر طالقانی|بندانگشتی|آیت‌الله گلزاده غفوری همراه با پدر طالقانی]] | [[پرونده:همراه با پدر طالقانی.jpg|جایگزین=آیت‌الله گلزاده غفوری همراه با پدر طالقانی|بندانگشتی|آیت‌الله گلزاده غفوری همراه با پدر طالقانی]] | ||
دکتر علی گلزاده غفوری پس از یک سال، به خاطر جوی که در مجلس وجود داشت و به علت این‌که فضا را برای انجام وظایف نمایندگی مساعد نمی‌دید، از شرکت در مجلس امتناع کرد. وی در نامه‌ای ۷ صفحه‌ای، با ذکر دلایل خود عنوان کرد: <blockquote>«از آنجا که فضای مجلس با معیارهای اسلامی و ایرانی و انسانی در تضاد است و امکان اظهار آزادانه نظرات از نمایندگان سلب شده است، از حضور در مجلس خودداری می‌کنم و خواستار قرائت آن نامه در صحن مجلس هستم». </blockquote>این نامه هرگز در مجلس خوانده نشد و حتی اجازه انتشار آن نیز داده نشد. از این پس محدودیت‌های بیشتری در مجامع بر او اعمال شد و او نیز خلوت گزید و به مطالعات و تحقیق و تألیف پرداخت. در این زمینه می‌توان به نوشته‌هایی در مورد ضرورت بازنگری در فقاهت و اجتهاد و هم‌چنین مفهوم توحید و مصادیق شرک در جامعه امروز اشاره کرد. تا آن‌جایی که فضای مطبوعاتی اجازه داد، نظرات و مصاحبه‌هایی از ایشان در روزنامه‌های هاجر و کتاب هفته چاپ شد. نقطه‌نظرات او در زمینه فقاهت و اجتهاد و احکام دینی و قضایی در مورد ارتداد، در نوع خود بسیار روشنگرانه بود. | دکتر علی گلزاده غفوری پس از یک سال، به خاطر جوی که در مجلس وجود داشت و به علت این‌که فضا را برای انجام وظایف نمایندگی مساعد نمی‌دید، از شرکت در مجلس امتناع کرد. وی در نامه‌ای ۷ صفحه‌ای، با ذکر دلایل خود عنوان کرد: <blockquote>«از آنجا که فضای مجلس با معیارهای اسلامی و ایرانی و انسانی در تضاد است و امکان اظهار آزادانه نظرات از نمایندگان سلب شده است، از حضور در مجلس خودداری می‌کنم و خواستار قرائت آن نامه در صحن مجلس هستم». </blockquote>این نامه هرگز در مجلس خوانده نشد و حتی اجازه انتشار آن نیز داده نشد. از این پس محدودیت‌های بیشتری در مجامع بر او اعمال شد و او نیز خلوت گزید و به مطالعات و تحقیق و تألیف پرداخت. در این زمینه می‌توان به نوشته‌هایی در مورد ضرورت بازنگری در فقاهت و اجتهاد و هم‌چنین مفهوم توحید و مصادیق شرک در جامعه امروز اشاره کرد. تا آن‌جایی که فضای مطبوعاتی اجازه داد، نظرات و مصاحبه‌هایی از ایشان در روزنامه‌های هاجر و کتاب هفته چاپ شد. نقطه‌نظرات او در زمینه فقاهت و اجتهاد و احکام دینی و قضایی در مورد ارتداد، در نوع خود بسیار روشنگرانه بود. | ||
== فرزندان دکتر علی گلزاده غفوری == | == فرزندان دکتر علی گلزاده غفوری == | ||