۲٬۲۲۹
ویرایش
Alireza k h (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Alireza k h (بحث | مشارکتها) (وارد کردن عکس) |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
== زندگینامه محمد مختاری == | == زندگینامه محمد مختاری == | ||
[[پرونده:محمد مختاری ۲.jpg|جایگزین=خانوادهی محمد مختاری|بندانگشتی|خانوادهی محمد مختاری ]] | |||
محمد مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد متولد شد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در زادگاهش گذراند و سپس در سال ۱۳۴۸ از دانشگاه فردوسی مشهد در رشته زبان و ادبیات فارسی فارغالتحصیل شد. او پس از پایان تحصیلات، فعالیتهای پژوهشی و ادبی خود را آغاز کرد و به تدریس در دانشگاه پرداخت. در سال ۱۳۵۱ با مریم حسینزاده، نقاش و هنرمند، ازدواج کرد و حاصل این ازدواج دو فرزند به نامهای سیاوش و سهراب بود. | محمد مختاری در ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱ در مشهد متولد شد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در زادگاهش گذراند و سپس در سال ۱۳۴۸ از دانشگاه فردوسی مشهد در رشته زبان و ادبیات فارسی فارغالتحصیل شد. او پس از پایان تحصیلات، فعالیتهای پژوهشی و ادبی خود را آغاز کرد و به تدریس در دانشگاه پرداخت. در سال ۱۳۵۱ با مریم حسینزاده، نقاش و هنرمند، ازدواج کرد و حاصل این ازدواج دو فرزند به نامهای سیاوش و سهراب بود. | ||
خط ۷۲: | خط ۷۳: | ||
'''اعتراضات خانوادهها''' | '''اعتراضات خانوادهها''' | ||
[[پرونده:محمد مختاری ۳.png|بندانگشتی]] | |||
خانوادههای قربانیان در ابتدا تلاش کردند از طریق سیستم قضایی جمهوری اسلامی به عدالت دست یابند، اما نهایتاً پرونده را به سازمان ملل ارجاع دادند. آنها بارها تناقضات در روند رسیدگی قضایی، کمبود مدارک و عدم پاسخگویی مقامات را مطرح کردهاند. به گفته سهراب مختاری، پدرش بارها تهدید شده و نسبت به امنیت خود نگران بود. مقامات نیز با جلوگیری از برگزاری مراسم یادبود قربانیان، سعی در محو این وقایع از حافظه جمعی داشتند.<ref name=":0" /> | خانوادههای قربانیان در ابتدا تلاش کردند از طریق سیستم قضایی جمهوری اسلامی به عدالت دست یابند، اما نهایتاً پرونده را به سازمان ملل ارجاع دادند. آنها بارها تناقضات در روند رسیدگی قضایی، کمبود مدارک و عدم پاسخگویی مقامات را مطرح کردهاند. به گفته سهراب مختاری، پدرش بارها تهدید شده و نسبت به امنیت خود نگران بود. مقامات نیز با جلوگیری از برگزاری مراسم یادبود قربانیان، سعی در محو این وقایع از حافظه جمعی داشتند.<ref name=":0" /> | ||
خط ۹۰: | خط ۹۱: | ||
'''۱۳۵۶–۱۳۴۶''' | '''۱۳۵۶–۱۳۴۶''' | ||
[[پرونده:انسان در شعر معاصر - محمد مختاری.JPG|جایگزین=کتاب انسان در شعر معاصر - محمد مختاری|بندانگشتی]] | |||
انتشار اشعار در مجلات نگین و فردوسی و همکاری با مطبوعات دیگر. | انتشار اشعار در مجلات نگین و فردوسی و همکاری با مطبوعات دیگر. | ||
خط ۲۱۸: | خط ۲۱۹: | ||
== نمونهای از شعر محمد مختاری == | == نمونهای از شعر محمد مختاری == | ||
محمد مختاری در شعر خود از تصاویر بدیع و زبانی پرقدرت بهره میبرد. او به مسائل اجتماعی، سیاسی و انسانی علاقهمند بود و اشعارش اغلب درونمایهای فلسفی و اعتراضی داشت. نمونهای از | [[پرونده:محمد مختاری ۶.jpg|بندانگشتی]] | ||
محمد مختاری در شعر خود از تصاویر بدیع و زبانی پرقدرت بهره میبرد. او به مسائل اجتماعی، سیاسی و انسانی علاقهمند بود و اشعارش اغلب درونمایهای فلسفی و اعتراضی داشت. | |||
نمونهای از شعرهای محمد مختاری: | |||
'''نزدیک شو اگر چه نگاهت ممنوع است''' | '''نزدیک شو اگر چه نگاهت ممنوع است''' | ||
خط ۳۷۳: | خط ۳۷۷: | ||
== سخنان علی اشرف درويشيان == | == سخنان علی اشرف درويشيان == | ||
علی اشرف درویشیان در بارهی محمد مختاری گفته است: <blockquote>«محمد مختاری نقش به سزايی در احياي کانون نويسندگان ايران داشت. مختاری يکی از شاعران ومحققان موفق ايران است که کتابهايی در مورد | علی اشرف درویشیان در بارهی محمد مختاری گفته است: <blockquote>«محمد مختاری نقش به سزايی در احياي کانون نويسندگان ايران داشت. مختاری يکی از شاعران ومحققان موفق ايران است که کتابهايی در مورد اسطورهشناسی، تحقيقاتی درباره شاهنامه، و چند دفتر شعر را به ادبيات ايران هديه کرده است. مساله قابل ذکر اين است که مختاری قبل از آذر ۷۷ برای انتشار کتابهايش با مسآلهی سانسور مواجه بود و تنها پس از فاجعه مرگش آثارش مجوز انتشارگرفتند. | ||
او از اعضای فعال و برجستهی کانون نويسندگان ايران بود و در اين ارتباط از سال ۱۳۷۰ فعاليت گستردهای را براي احيای کانون آغاز کرد. در سال ۷۰ کانون نويسندگان در مرحله جديدی قرار گرفت چرا که در اين سال با انتشار ( متن ۱۳۴ نفر) با توجه به آنچه که وضعيت اسفبار سانسور تلقی ميکرديم ، در آن زمان حرکتی در اين زمينه آغاز شد. | او از اعضای فعال و برجستهی کانون نويسندگان ايران بود و در اين ارتباط از سال ۱۳۷۰ فعاليت گستردهای را براي احيای کانون آغاز کرد. در سال ۷۰ کانون نويسندگان در مرحله جديدی قرار گرفت چرا که در اين سال با انتشار ( متن ۱۳۴ نفر) با توجه به آنچه که وضعيت اسفبار سانسور تلقی ميکرديم ، در آن زمان حرکتی در اين زمينه آغاز شد. | ||
مختاری گفت ما نويسندهايم و با اين طرز تفکر بود که با همراه شدن با۱۳۴ نفر از نويسندگان | مختاری گفت ما نويسندهايم و با اين طرز تفکر بود که با همراه شدن با۱۳۴ نفر از نويسندگان ايرانی متنی را در جهان منتشر کرديم و اعتراض خود را نسبت به چنين مسائلی اعلام کرديم و مختاری از آن زمان بود که بسيار معروف شد»<ref>[https://irhumanrights.com/%D9%82%D8%AA%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%DB%8C%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%8C-%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%88%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85.html محمد مختاری شاعر، نويسنده ومترجم - جمعیت ایرانی دفاع از آزادی و حقوق بشر]</ref></blockquote> | ||
== اظهارات سهراب مختاری در گفتوگو با محمد حیدری == | == اظهارات سهراب مختاری در گفتوگو با محمد حیدری == | ||
[[پرونده:محمد مختاری ۴.jpg|بندانگشتی]] | |||
سهراب مختاری، فرزند محمد مختاری در گفتوگویی با محمد حیدری در مورد پدرش گفته است: <blockquote>«بعضی از خاطرات او از زندان هم در اشعار زندانش هم در مقدمهی این اشعار آمده است. همینطور در یادداشتهای پراکنده گاهی به آن زمان اشاره کرده است. در اشعار پس از زندان هم بارها موضوع زندان و تجربهی درونی آن به اشکال گوناگون حضور دارد. و همین بیان درون ظلم و جنایت در جزئیاتش و تجربهی درونی آن ظلم در شعرهایش، او را به عنوان شاعری متعهد عرضه میکند که شعرش صدای وجدان و انسانیت بیپناه دوران اوست. | سهراب مختاری، فرزند محمد مختاری در گفتوگویی با محمد حیدری در مورد پدرش گفته است: <blockquote>«بعضی از خاطرات او از زندان هم در اشعار زندانش هم در مقدمهی این اشعار آمده است. همینطور در یادداشتهای پراکنده گاهی به آن زمان اشاره کرده است. در اشعار پس از زندان هم بارها موضوع زندان و تجربهی درونی آن به اشکال گوناگون حضور دارد. و همین بیان درون ظلم و جنایت در جزئیاتش و تجربهی درونی آن ظلم در شعرهایش، او را به عنوان شاعری متعهد عرضه میکند که شعرش صدای وجدان و انسانیت بیپناه دوران اوست. | ||