کاربر:Alireza k h/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران پدیا
پرش به ناوبری پرش به جستجو
ایجاد صفحه تمرین سمفونی مقاومت، ترانه سرودهای مجاهدین
نوشتن مقاله محمود فرد
 
(۵۶۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
کتاب '''«سمفونی مقاومت، ترانه سرودهای مجاهدین»'''، اثری از محمد سیدی کاشانی، از اعضای باسابقه سازمان مجاهدین خلق ایران، است که در اسفند ۱۳۹۶ (مارس ۲۰۱۸) منتشر شد. این کتاب به بررسی مهم‌ترین ترانه‌ها و سرودهای مرتبط با سازمان مجاهدین خلق می‌پردازد و آن‌ها را در بستر تاریخی، مبارزاتی و عاطفی شکل‌گیری‌شان تحلیل می‌کند. این مجموعه، خاطرات نویسنده از زندان‌های دوران پهلوی، دوره مبارزه سیاسی علیه جمهوری اسلامی، و مقاومت مسلحانه در قرارگاه‌های اشرف و لیبرتی را در هم می‌آمیزد. نویسنده در این اثر، از «مقاومت و آزادی» به عنوان گوهر بنیادین این آثار هنری دفاع کرده و آن‌ها را در برابر آنچه «توابان و تسلیم‌طلبان» می‌نامد، تبیین می‌کند. هدف اصلی کتاب، نمایش ارتباط ناگسستنی میان هنر و مبارزه سیاسی در تجربه این سازمان است.  
{{جعبه زندگینامه
| اندازه جعبه =
| عنوان =
| نام = محمود فرد
| تصویر =محمود فرد- ۱.jpg
| اندازه تصویر =
| عنوان تصویر = محمود فرد
| زادروز = ۱۳۴۶
| زادگاه = همدان
| تاریخ مرگ = ۱۴۰۴ (اسفند ۱۴۰۴ / مارس ۲۰۲۶)
| مکان مرگ = آلبانی
|عرض جغرافیایی محل دفن=
|طول جغرافیایی محل دفن=
|latd=|latm=|lats=|latNS=N
|longd=|longm=|longs=|longEW=E
| محل زندگی = قرارگاه اشرف، کمپ لیبرتی، آلبانی
| ملیت = ایرانی
| نژاد =
| تابعیت =
| تحصیلات =
| دانشگاه =
| پیشه = مجاهد، مبارز سیاسی
| سال‌های فعالیت = از خرداد ۱۳۶۸ تا ۱۴۰۴ (۳۶ سال)
| کارفرما =
| نهاد = سازمان مجاهدین خلق ایران
| نماینده =
| شناخته‌شده برای = مقاومت در برابر رژیم جمهوری اسلامی، ایستادگی در اشرف و لیبرتی
| نقش‌های برجسته = شرکت در عملیات مروارید (۱۳۷۰)، عملیات سحر ۴ (۱۳۷۶)، حماسه فروغ ایران (۱۳۸۸)، مقاومت در برابر حملات به اشرف و لیبرتی
| سبک =
| تأثیرگذاران =
| تأثیرپذیرفتگان =
| شهر خانگی = همدان
| تلویزیون =
| لقب = مجاهد پاکباز، مجاهد صدیق، مجاهد دلاور
| حزب =
| جنبش = مقاومت ایران، سازمان مجاهدین خلق ایران
| مخالفان = رژیم جمهوری اسلامی ایران
| هیئت =
| دین =
| مذهب =
| منصب =
| مکتب =
| آثار =
| خویشاوندان سرشناس =
| جوایز =
| امضا =
| اندازه امضا =
| وبگاه =
| پانویس =
}}
'''محمود فرد''' (زادهٔ خرداد ۱۳۴۶ در همدان – درگذشتهٔ ۱۴۰۴ در آلبانی)، مجاهد خلق و عضو [[ارتش آزادی‌بخش ملی ایران]] بود. او پس از ۳۶ سال مبارزهٔ مداوم و وفادارانه با رژیم جمهوری اسلامی، در [[اشرف ۳|اشرف۳]] در آلبانی درگذشت و به یاران شهیدش پیوست. محمود فرد نمادی از تعهد، فداکاری و مقاومت پایدار در برابر دیکتاتوری مذهبی شناخته می‌شود.
== زندگی اولیه و پیوستن به مقاومت ==
محمود فرد، فرزند مردم همدان، در خرداد ۱۳۴۶ متولد شد. او در خرداد ۱۳۶۸ با ارسال درخواست کتبی، به ارتش آزادی‌بخش ملی ایران پیوست و لباس رزم پوشید. از همان آغاز در عملیات‌های نظامی شرکت کرد؛ از جمله عملیات مروارید در سال ۱۳۷۰ که در برابر نیروهای مهاجم رژیم ایستادگی نمود و سپس در عملیات سحر ۴ در سال ۱۳۷۶ با روحیهٔ جنگنده حضور یافت.<ref name=":0">[https://news.mojahedin.org/i/%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%AF جاودانگی مجاهد پاکباز محمود فرد]</ref>
== سال‌های پایداری در اشرف و لیبرتی ==
یکی از مهم‌ترین دوره‌های زندگی مبارزه‌ای محمود فرد، ۱۴ سال مقاومت در [[قرارگاه اشرف]] و [[کمپ لیبرتی]] بود. او در برابر بمباران‌ها، محاصره اقتصادی، حملات زمینی و موشکی، و شکنجه‌های روانی گسترده (از جمله استفاده از صدها بلندگو) ایستادگی کرد و با روحیهٔ بالا، یاور و کمک‌کار همرزمان خود بود.


== معرفی کتاب: سمفونی مقاومت، ترانه سرودهای مجاهدین ==
این مجاهد  در حماسه‌های مهم مقاومت شرکت داشت:


=== ۱. اطلاعات کلی و ماهیت اثر ===
حماسهٔ فروغ ایران در ۶ و ۷ مرداد ۱۳۸۸
کتاب «سمفونی مقاومت، ترانه سرودهای مجاهدین» به قلم محمد سیدی کاشانی، که از اعضای باسابقه سازمان مجاهدین خلق ایران است، در اسفند ۱۳۹۶ (مارس ۲۰۱۸) منتشر شد. این اثر به صورت یک مجموعه تحلیلی-خاطره‌نگاری، به بررسی ترانه‌ها و سرودهای مرتبط با سازمان مجاهدین خلق می‌پردازد. نویسنده تلاش می‌کند تا زمینه‌های تاریخی، مبارزاتی، و خاستگاه‌های عاطفی و احساسی این آثار هنری را، از مراحل شکل‌گیری تا فرآیند ساخت آن‌ها، توضیح دهد. کتاب این بررسی را در بستری از خاطرات دوران مقاومت در زندان‌های دوران پهلوی، دوره مبارزه سیاسی سازمان علیه جمهوری اسلامی، و دوران مقاومت مسلحانه و پایداری در قرارگاه‌های اشرف و لیبرتی انجام می‌دهد. نویسنده از «مقاومت و آزادی» به عنوان گوهر بنیادین تمام این آثار هنری یاد می‌کند و از آن‌ها در برابر دیدگاه‌های «توابان و تسلیم‌طلبان» دفاع می‌نماید. (اطلاعات این معرفی برگرفته از متن ارسالی شما است.)


=== ۲. سیری در ترانه‌ها و سرودها ===
حملهٔ ۱۹ فروردین ۱۳۹۰ به اشرف که توسط نیروهای تحت امر قاسم سلیمانی انجام شد
از مفهوم تا خلق فصل اول کتاب، تحت عنوان «سیری در ترانه‌ها و سرودها»، به تشریح فرآیند خلق یک اثر هنری مبارزاتی می‌پردازد. نویسنده توضیح می‌دهد که چگونه یک سرود یا ترانه، از موضوع آن (مانند فداکاری، عزم، جانفشانی و عشق به مردم) و از انگیزه و شور و شوق لازم برای آفرینش، تا احساسی که کلمات و نغمه‌ها را شکل می‌دهد، و همچنین امکانات آهنگسازی، اجرا، هزینه تولید، پخش و انتشار که توسط سازمان فراهم می‌شود، همگی یک «کل یکپارچه» هستند. سیدی کاشانی تأکید می‌کند که این فرآیند کاملاً «مرهون سازمان و عزم آن برای مبارزه و مجاهدت» است. او سپس خصلت جمعی کار هنری را تشریح کرده و به نقطه آغاز خلق نخستین ترانه‌ها، یعنی زندان اوین و اولین شب‌های شعر در اوین، بازمی‌گردد. این بخش، گذری بر تکوین موسیقی مقاومت را ارائه می‌دهد که هر قطعه آن یادآور «شهیدی یا نشان پایداری و نبردی» است. (اطلاعات این معرفی برگرفته از متن ارسالی شما است.)


=== ۳. پایداری در اشرف و لیبرتی و الهام‌بخش هنر ===
او همچنین در مقابله با حملات موشکی به لیبرتی نقش فعال داشت.<ref name=":1">[https://iran-efshagari.com/%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%AF-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%DB%B3/#:~:text=%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF%20%D9%81%D8%B1%D8%AF%20%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%20%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%B1%20%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%20%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%84%D8%AF,%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3%20%D8%B1%D8%B2%D9%85%20%D9%88%20%D8%B4%D8%B1%D9%81%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%AF%20%D9%88%20%D8%AF%D8%B1 جاودانگی مجاهد پاکباز محمود فرد پس از ۳۶ سال نبرد با رژیم آخوندی در صفوف مجاهدین]</ref>
فصل دوم کتاب، با عنوان «پایداری ۱۴ ساله در اشرف و لیبرتی»، به این نکته می‌پردازد که چگونه در شرایط سخت محاصره قرارگاه‌های اشرف و لیبرتی و زیر حملات سنگین، خلق آثار موسیقی نه تنها محدود نشد، بلکه «تکامل یافت». نویسنده در این فصل نمونه‌های قابل توجهی را ارائه می‌دهد که نشان می‌دهد چگونه برخی ترانه‌ها «درست در کوران حملات وحشیانه دشمن و در شرایط یک پایداری خونبار» خلق شده‌اند. سیدی کاشانی این لحظه‌ها را «چشمه‌سار ایده‌های ما» معرفی می‌کند و توضیح می‌دهد که این فرصت‌های «قیمتی‌ترین» برای خلق آثار هنری هستند. او بیان می‌کند که این لحظه‌ها، که در تقاطع عوامل گوناگون حرکت تاریخ شکل می‌گیرند، «جرقه»هایی در ذهن هنرمند ایجاد می‌کنند که می‌تواند به تولید آثار ماندگار منجر شود. او همچنین تأکید می‌کند که «ناب‌ترین» ایده‌ها از «رنج و خون انسان برمی‌خیزد»، به ویژه از «کشاکش میان انسان بپاخاسته با هیولای تیره‌روزی و اجبار». از دیدگاه او، ایده‌هایی که از این کشاکش‌ها برمی‌خیزند و در یک اثر هنری بالغ می‌شوند و مایه انگیزش خود را در ساحت عواطف و احساسات بازنمایی می‌کنند، همان آثاری هستند که «بر دل‌ها می‌نشینند و ماندگارند». (اطلاعات این معرفی برگرفته از متن ارسالی شما است.)
== تعهدات و نوشته‌ها ==
محمود فرد در تجدید عهدهای مکرر خود با رهبری مقاومت و خلق ایران، بر ادامهٔ مبارزه تأکید می‌کرد. در یکی از نوشته‌های سال ۱۳۹۱ آمده است:<blockquote>«من به‌عنوان یک مجاهد اشرفی هم‌چون خواهران و برادرانم متعهد می‌شوم جای شهدای قهرمانمان را با جنگ صد هزار برابر و قیمت دادن پر کنم... هیهات منا الذله. می‌کشم می‌کشم هر که برادرم کشت، می‌کشم می‌کشم هر آن‌که خواهرم کشت.»</blockquote>در نقشه‌مسیر سال ۱۳۹۴ نیز بر عزم جزم برای ادامه راه تا پیروزی نهایی تأکید کرد و آرزوی خود را «مجاهد ماندن و مجاهد مردن» بیان نمود. او در نامهٔ درخواست عضویت در مؤسسان پنجم ارتش آزادی‌بخش نوشت که مجاهدین در برابر رژیم «هیهات» گفته‌اند و لحظه به لحظه قیمت آن را می‌پردازند.
در سال ۱۴۰۴ نیز بخشی از نقشه‌مسیر او چنین بود:<blockquote>«ما درس صداقت و صفا می‌خوانیم، آیین محبت و وفا می‌دانیم. هدف نهایی ما آزادی خلق تحت ستم و رساندن مهر تابان به ایران‌زمین است... می‌توان و باید.»<ref name=":0" /></blockquote>


=== ۴. نقد دعاوی علیه آثار مجاهدین ===
== نبرد با بیماری و درگذشت ==
فصل سوم کتاب، با عنوان «شریعت توابان»، به روشنگری درباره دعاوی مطرح‌شده توسط یکی از افرادی (اسماعیل یغمایی) می‌پردازد که نویسنده آن را به عنوان «توابان و ریزه‌خواران ولایت فقیه» معرفی می‌کند. این فرد تا ربع قرن پیش در ساختن بخشی از شعرها و ترانه‌های مجاهدین مشارکت داشته، اما پس از آن به «مسیر بریدگی و خیانت» روی آورده است. در سال‌های اخیر، نامبرده «به رسم حاکمان شرع خمینی، حکم ممنوعیت ترانه‌سرودهای مجاهدین را صادر کرده بود». نویسنده «سمفونی مقاومت» بر اساس تجربه و مشاهدات طولانی خود، و همچنین بر پایه دلایل اخلاقی، سیاسی، حقوقی و قوانین بین‌المللی، «پوچی دعاوی» این شخص را نشان می‌دهد. سیدی کاشانی بر این نکته تأکید می‌کند که مدعی «خواهان حق‌الزحمه نیست»، زیرا به زعم نویسنده، «ده‌ها برابر آنچه را مستحق آن بوده دریافت کرده است». او می‌افزاید که خواست اصلی این فرد «نابودی» ترانه‌ها و سرودهای مجاهدین است، «مانند سنگ‌های مزارشان». نویسنده مطرح می‌کند که اگر این فرد «هم‌سرشتی و همراهی» با «حکام شرع خمینی» نداشت، باید خواهان «حفظ و شکوفایی دستاوردهای هنری و سیاسی و اجتماعی» مجاهدین می‌شد. (اطلاعات این معرفی برگرفته از متن ارسالی شما است.)
محمود فرد سال‌ها از نارسایی کلیه رنج می‌برد و به مدت دو سال تحت دیالیز بود، اما حتی در برابر بیماری نیز با استقامت و روحیهٔ رزمنده ایستادگی کرد. او تا آخرین روزهای حیات، با وجود بیماری، با مسئولیت‌پذیری درخشان به وظایف خود عمل می‌نمود.<ref name=":1" />
== پیام تسلیت مریم رجوی ==
خانم '''[[مریم رجوی]]'''، رئیس‌جمهور منتخب مقاومت ایران، در پیام تسلیت خود نوشت:<blockquote>«درگذشت مجاهد صدیق محمود فرد را، که پس از ۳۶سال وفای به پیمان و نبرد بی‌امان با رژیم ضدایرانی و ضدانسانی آخوندها جاودانه و رستگار شد، به همرزمان و بستگانش تسلیت می‌گویم.


=== ۵. تجلیل از شاعران شهید و ضرورت هنر پایداری ===
درود بر او که به‌رغم همه موانع راه فداکاری برای رهایی مردم و میهنش و مجاهدت و نبرد در برابر استبداد خون‌آشام دینی، این پلیدترین دشمن ایران و ایرانی را انتخاب کرد.
فصل چهارم کتاب، «یادی از شاعران شهید» است که به ترانه‌سرایان مشهور تاریخ معاصر و همچنین سرایندگان سرودها یا ترانه‌های مجاهدین می‌پردازد که «به‌رغم مواجهه با انواع مرارت‌ها تا آخرین دم حیات، از وفاداری به مردم و آرمان آزادی‌خواهانه آنان پا پس ننهادند». این فصل به نوعی ادای احترام به این هنرمندان و مبارزان است. فصل پنجم، با عنوان «قوانین بین‌المللی»، توضیحی درباره قوانین مربوط به حفاظت از حق نسخه‌برداری و مالکیت آثار هنری (معروف به «کنوانسیون برن») ارائه می‌دهد که به عنوان مکمل فصل سوم، به جنبه‌های حقوقی موضوع می‌پردازد. در «سخنی با موزیسین‌های جوان» که فصل ششم کتاب است، سیدی کاشانی از «ضرورت هنر پایداری» می‌نویسد و از «سمفونی مقاومت؛ موسیقی شریف‌ترین امیدها و آرمان‌های بشری» سخن می‌گوید. او به موزیسین‌های جوان توصیه می‌کند که «هرگز از رؤیاهای خود دست برندارند»، «با غم و یأس بجنگند» و «امید به ساختن دنیایی بهتر را زنده نگه دارند». نویسنده همچنین بر اهمیت «خلاف جهت رودخانه شنا کردن» تأکید می‌کند و معتقد است که این کار «قوای به‌بندکشیده را آزاد می‌کند برای تغییر کردن و تغییر دادن». (اطلاعات این معرفی برگرفته از متن ارسالی شما است.)


=== ۶. ضمیمه و پیام نهایی کتاب ===
یقین دارم که راه و رسم او در نبرد برای آزادی میهن از چنگال دیکتاتوری و برقراری آزادی و حاکمیت جمهور مردم ایران، توسط مجاهدان همرزمش در ارتش آزادیبخش ملی و توسط شورشگران به‌پا خاسته برای آزادی به‌ویژه جوانان همشهری او در همدان، تا روز پیروزی ادامه خواهد یافت.»<ref name=":0" /><ref name=":1" /></blockquote>
ضمیمه کتاب حاوی اسناد و نوشته‌هایی است که «مسیر عبرت‌انگیز شاعری» را نشان می‌دهد که «پس از سلسله‌ای از بریدگی و عهدشکنی پی‌درپی به توابگری روی آورد و دست آخر در برابر شیخ و شاه زانو زد». این بخش، تکمیل‌کننده تحلیل‌های کتاب درباره افرادی است که از مسیر مقاومت خارج شده‌اند. گوهر اساسی تمام فصل‌های این کتاب و پیامی که سیدی کاشانی در مقدمه خود آورده، دفاع از «پیام‌ها و کلمات حقه‌ای» است که ترانه‌ها، سرودها و سروده‌های این چند دهه حامل آن بوده‌اند. این پیام‌ها شامل مفاهیمی چون «مقاومت، آزادی، صدق، فدا، برابری، تسلیم‌ناپذیری، ۳۰ خرداد (اشاره به سالگرد قیام ۳۰ خرداد ۱۳۶۰)، ارتش آزادی‌بخش، سرنگونی و انقلاب» است. کتاب در مجموع، تصویری از رابطه عمیق میان هنر و مبارزه سیاسی از منظر سازمان مجاهدین خلق ایران ارائه می‌دهد. (اطلاعات این معرفی برگرفته از متن ارسالی شما است.)


== منابع ==
== منابع ==
__NOTOC____NOEDITSECTION__

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۲

محمود فرد
محمود فرد
زادروز۱۳۴۶
همدان
درگذشت۱۴۰۴ (اسفند ۱۴۰۴ / مارس ۲۰۲۶)
آلبانی
محل زندگیقرارگاه اشرف، کمپ لیبرتی، آلبانی
ملیتایرانی
پیشهمجاهد، مبارز سیاسی
سال‌های فعالیتاز خرداد ۱۳۶۸ تا ۱۴۰۴ (۳۶ سال)
نهادسازمان مجاهدین خلق ایران
شناخته‌شده برایمقاومت در برابر رژیم جمهوری اسلامی، ایستادگی در اشرف و لیبرتی
نقش‌های برجستهشرکت در عملیات مروارید (۱۳۷۰)، عملیات سحر ۴ (۱۳۷۶)، حماسه فروغ ایران (۱۳۸۸)، مقاومت در برابر حملات به اشرف و لیبرتی
شهر خانگیهمدان
لقبمجاهد پاکباز، مجاهد صدیق، مجاهد دلاور
جنبشمقاومت ایران، سازمان مجاهدین خلق ایران
مخالفانرژیم جمهوری اسلامی ایران

محمود فرد (زادهٔ خرداد ۱۳۴۶ در همدان – درگذشتهٔ ۱۴۰۴ در آلبانی)، مجاهد خلق و عضو ارتش آزادی‌بخش ملی ایران بود. او پس از ۳۶ سال مبارزهٔ مداوم و وفادارانه با رژیم جمهوری اسلامی، در اشرف۳ در آلبانی درگذشت و به یاران شهیدش پیوست. محمود فرد نمادی از تعهد، فداکاری و مقاومت پایدار در برابر دیکتاتوری مذهبی شناخته می‌شود.

زندگی اولیه و پیوستن به مقاومت

محمود فرد، فرزند مردم همدان، در خرداد ۱۳۴۶ متولد شد. او در خرداد ۱۳۶۸ با ارسال درخواست کتبی، به ارتش آزادی‌بخش ملی ایران پیوست و لباس رزم پوشید. از همان آغاز در عملیات‌های نظامی شرکت کرد؛ از جمله عملیات مروارید در سال ۱۳۷۰ که در برابر نیروهای مهاجم رژیم ایستادگی نمود و سپس در عملیات سحر ۴ در سال ۱۳۷۶ با روحیهٔ جنگنده حضور یافت.[۱]

سال‌های پایداری در اشرف و لیبرتی

یکی از مهم‌ترین دوره‌های زندگی مبارزه‌ای محمود فرد، ۱۴ سال مقاومت در قرارگاه اشرف و کمپ لیبرتی بود. او در برابر بمباران‌ها، محاصره اقتصادی، حملات زمینی و موشکی، و شکنجه‌های روانی گسترده (از جمله استفاده از صدها بلندگو) ایستادگی کرد و با روحیهٔ بالا، یاور و کمک‌کار همرزمان خود بود.

این مجاهد در حماسه‌های مهم مقاومت شرکت داشت:

حماسهٔ فروغ ایران در ۶ و ۷ مرداد ۱۳۸۸

حملهٔ ۱۹ فروردین ۱۳۹۰ به اشرف که توسط نیروهای تحت امر قاسم سلیمانی انجام شد

او همچنین در مقابله با حملات موشکی به لیبرتی نقش فعال داشت.[۲]

تعهدات و نوشته‌ها

محمود فرد در تجدید عهدهای مکرر خود با رهبری مقاومت و خلق ایران، بر ادامهٔ مبارزه تأکید می‌کرد. در یکی از نوشته‌های سال ۱۳۹۱ آمده است:

«من به‌عنوان یک مجاهد اشرفی هم‌چون خواهران و برادرانم متعهد می‌شوم جای شهدای قهرمانمان را با جنگ صد هزار برابر و قیمت دادن پر کنم... هیهات منا الذله. می‌کشم می‌کشم هر که برادرم کشت، می‌کشم می‌کشم هر آن‌که خواهرم کشت.»

در نقشه‌مسیر سال ۱۳۹۴ نیز بر عزم جزم برای ادامه راه تا پیروزی نهایی تأکید کرد و آرزوی خود را «مجاهد ماندن و مجاهد مردن» بیان نمود. او در نامهٔ درخواست عضویت در مؤسسان پنجم ارتش آزادی‌بخش نوشت که مجاهدین در برابر رژیم «هیهات» گفته‌اند و لحظه به لحظه قیمت آن را می‌پردازند. در سال ۱۴۰۴ نیز بخشی از نقشه‌مسیر او چنین بود:

«ما درس صداقت و صفا می‌خوانیم، آیین محبت و وفا می‌دانیم. هدف نهایی ما آزادی خلق تحت ستم و رساندن مهر تابان به ایران‌زمین است... می‌توان و باید.»[۱]

نبرد با بیماری و درگذشت

محمود فرد سال‌ها از نارسایی کلیه رنج می‌برد و به مدت دو سال تحت دیالیز بود، اما حتی در برابر بیماری نیز با استقامت و روحیهٔ رزمنده ایستادگی کرد. او تا آخرین روزهای حیات، با وجود بیماری، با مسئولیت‌پذیری درخشان به وظایف خود عمل می‌نمود.[۲]

پیام تسلیت مریم رجوی

خانم مریم رجوی، رئیس‌جمهور منتخب مقاومت ایران، در پیام تسلیت خود نوشت:

«درگذشت مجاهد صدیق محمود فرد را، که پس از ۳۶سال وفای به پیمان و نبرد بی‌امان با رژیم ضدایرانی و ضدانسانی آخوندها جاودانه و رستگار شد، به همرزمان و بستگانش تسلیت می‌گویم.

درود بر او که به‌رغم همه موانع راه فداکاری برای رهایی مردم و میهنش و مجاهدت و نبرد در برابر استبداد خون‌آشام دینی، این پلیدترین دشمن ایران و ایرانی را انتخاب کرد.

یقین دارم که راه و رسم او در نبرد برای آزادی میهن از چنگال دیکتاتوری و برقراری آزادی و حاکمیت جمهور مردم ایران، توسط مجاهدان همرزمش در ارتش آزادیبخش ملی و توسط شورشگران به‌پا خاسته برای آزادی به‌ویژه جوانان همشهری او در همدان، تا روز پیروزی ادامه خواهد یافت.»[۱][۲]

منابع